٣٩٨ ـ أبو بكر المروزي قال : قلت لأبى عبد الله : أيما أفضل معاوية أو عمر بن عبد العزيز. فقال : معاوية أفضل. لسنا نقيس بأصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم (١) أحدا.
٣٩٩ ـ وفى كتاب السنة له ورسالة الإصطخرى عنه قال : ومن السنة ذكر محاسن أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم أجمعين ... حبهم سنة والدعاء لهم قربة (٢).
٤٠٠ ـ الفضل بن جعفر قال : قلت : يا أبا عبد الله أيش تقول فى حديث قبيصة ، عن عباد السماك ، عن سفيان : أئمة العدل خمسة : أبو بكر وعمر وعثمان وعلى وعمر بن العزيز فقال : هذا باطل ـ يعنى ـ ما ادعى على سفيان ـ ثم قال : أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم لا يدانيهم أحد أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم لا يقاربهم أحد (٣).
٤٠١ ـ الفضل بن زياد قال : سمعت أبا عبد الله وسئل عن رجل انتقص معاوية وعمرو بن العاص أيقال له رافضى فقال : إنه لم يجترئ عليهما إلا وله خبيئة سوء ما انتقص أحد أحدا من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلا له داخلة سوء (٤).
التعليق :
فضل أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم أجمعين ومكانتهم فى الدين دل عليه الكتاب والسنة وانعقد عليه إجماع الأمة. ولا يخالف فى هذا إلا ضال مضل. قال الله تعالى : (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللهِ وَرِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ
__________________
(١) السنة للخلال : (ق : ٦٦ / ب).
(٢) انظر : السنة ضمن شذرات البلاتين ص : ٤٩ والإصطخرى فى طبقات الحنابلة : ١ / ٣٠.
(٣) السنة للخلال : (ق : ٦٧).
(٤) المصدر السابق : (ق : ٦٩ ب).