الصفحه ٨١ :
الإمام أبو حنيفة فهو الأقرب إلى مذهب السلف ، وما جاء فى رواية صالح ـ وغيره ـ أنه
سأل أباه عمن لا يرى
الصفحه ٩٠ : الإمام
البخارى : لقيت أكثر من ألف رجل من العلماء بالأمصار فما رأيت أحدا منهم يختلف فى
أن الإيمان قول وعمل
الصفحه ٩٣ :
اختلاف عبارات السلف فى الزيادة والنقصان
وقول الإمام أحمد فى ذلك
قال إسحاق بن إبراهيم
بن هانئ
الصفحه ٩٧ : ثم أخر له ساجدا ، فيقال لى : يا محمد ارفع
رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول : يا رب أمتى
الصفحه ١٠٦ : المعاصى والإعراض عن الله عزوجل يورث فى القلوب نقص الإيمان ، وقد جاء فى رواية محمد بن
موسى عن الإمام أحمد
الصفحه ١٠٨ : أجمع ما رأيت فى هذا الباب فمن أرادها فليراجع كتاب الإيمان (١).
قول الإمام أحمد فى الإسلام والإيمان
الصفحه ١١٤ : : الإمام البخارى (٢) ومحمد بن نصر المروزى (٣) وابن مندة وغيرهم. وقد ساق ابن مندة الأدلة على هذا القول
فى
الصفحه ١١٧ :
قول الإمام أحمد فى الاستثناء فى الإيمان
قال أبو بكر
الخلال :
٥٣ ـ أخبرنى محمد
بن الحسن بن
الصفحه ١٢٠ : ء
منهم على حسب ما بيناه لك وبينه العلماء قبلنا (١). اه
قول الإمام أحمد فيمن ترك الاستثناء فى الإيمان
الصفحه ١٥٩ :
يقول النووى : وقد
حكى أبو محمد بن قتيبة فى كتابه غريب الحديث وأبو المعالى إمام الحرمين فى كتابه
الصفحه ١٧٠ : تعالى أعلم.
قول الإمام أحمد فى : من مات من أطفال المسلمين
قال أبو بكر
الخلال :
١٤٦ ـ أخبرنى
منصور
الصفحه ١٩٦ : » (٢).
أدلة الإمام أحمد على أن القرآن كلام الله غير مخلوق
قال أبو بكر الخلال
:
١٧٠ ـ أخبرنا
سليمان بن
الصفحه ١٩٩ :
رسالة الإمام أحمد إلى الخليفة المتوكل فى أمر القرآن
١٧٥ ـ قال أبو عبد
الرحمن
الصفحه ٢٢٥ : (١).
وسأذكر فى المبحث
التالى بعض ما استدل به الإمام أحمد على كفر هؤلاء. ومما يجدر ذكره أن كثيرا من
السلف لم
الصفحه ٣١٣ :
قول الإمام أحمد فى صفة الأصابع
قال القاضى أبو
يعلى بن الفراء :
٣٠٣ ـ قال فى رواية
أبى طالب