الصفحه ٦٤ : موسى الأنبارى ، قال ابن أبى يعلى : سمع من الإمام أحمد أشياء. وذكره
ابن الجوزى فيمن حدث عن أحمد ، ووهم
الصفحه ٩٦ :
التعليق :
الإمام أحمد يحتج
على زيادة الإيمان ونقصانه بالكتاب والسنة (١) كما مر آنفا. والآيات
الصفحه ٣٢ : ، تصنيف ابن أبى يعلى ، العلامة الفقيه القاضى أبو الحسين محمد بن محمد
بن الحسين الفراء :
ولد سنة إحدى
الصفحه ٢٣٦ :
٢٠١ ـ إسحاق بن
حنبل عم الإمام أحمد قال : ... وأريت أبا عبد الله كتابا جاءنى من طرسوس فى الشراك
الصفحه ٢٦١ : تعليمها من غير
قول (١).
التعليق :
هذه المسألة بحثها
باستفاضة شيخ الإسلام ابن تيمية وأبان مراد الإمام
الصفحه ٣٤٣ : ».
__________________
(١) انظر : الأسماء
والصفات للبيهقى ص : ٤٢٧ ، والسنة لعبد الله بن أحمد ص : ١٣.
(٢) هو : أحمد بن
محمد بن
الصفحه ١٨ :
الزنادقة ٣ / ج (٧).
٤٨ ـ نفى التشبيه.
٤٩ ـ الإمامة (٨).
ثباته على الحق :
لقد كان فى ثبات
الإمام
الصفحه ١٠٤ :
قول الإمام أحمد فى المعرفة هل تزيد وتنقص
قال أبو بكر
الخلال :
٤١ ـ أخبرنا أبو
بكر المروزي قال
الصفحه ١٢٩ : ـ محمد بن عوف
الطائى قال : ولا تنزل أحدا من أهل القبلة جنة ولا نارا إلا من شهد له رسول الله
الصفحه ٢٨٣ :
قول الإمام أحمد فى صفة «العلم»
قال أبو بكر
الخلال :
٢٧٦ ـ أخبرنى عبد
الملك أنه سأل أبا عبد
الصفحه ٣ : أولئك العلماء الذين جاهدوا فى سبيل تثبيت العقيدة
الصحيحة فى قلوب المسلمين إمام أهل السنة أحمد بن محمد بن
الصفحه ٣١ : الأهمية
فلله الحمد والمنة.
١٠ ـ مسائل الإمام
أحمد ، رواية صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، ابن الإمام
الصفحه ٤٣ :
الإمام أحمد ، والمطلع عليها يلاحظ ذلك ، علاوة على الشواهد الكثيرة الصحيحة التى
تدعم ما جاء فيها من مسائل
الصفحه ٤٨ : أبو يعلى عن الإمام أحمد من
الروايات المتعلقة بالصفات وحديث الصورة. وكما أشرت سابقا أن كتاب السنة جز
الصفحه ٢٤٨ :
: من قال : لفظى بالقرآن مخلوق فهو جهمى ومن قال هو غير مخلوق فهو مبتدع (١).
٢٣٤ ـ وقال جعفر
بن محمد