الصفحه ٢٩٨ : مذهبه على قدم هذه الصفات (١) ا ه. وهذا خلاف مراد الإمام أحمد وكلامه هذا لم يرد به أن
كلام الله قديم لم
الصفحه ٣٠٦ :
ويقول ابن تيمية :
وكان الإمام أحمد يحذر من الكلابية وأمر بهجر الحارث المحاسبى لكونه كان منهم. وقد
الصفحه ٣٠٨ :
فى القرآن الكريم والسنة الصحيحة. وقد تقدم استدلال الإمام أحمد ببعض الآيات وأما
من السنة فما رواه
الصفحه ٣٠٩ : .
(٤) ص : ٦٧ ـ ٧٤.
(٥) وسوف يأتى المزيد
من الدراسة حول المشبهة عند : «قول الإمام فى المشبهة» ص : ٣٦٤.
الصفحه ٣١١ :
التعليق :
الإمام أحمد لما
سئل عما جاء فى هذه الأحاديث قال : نمرها كما جاءت. أى : نقر بها ولا
الصفحه ٣١٥ :
قول الإمام أحمد فى
صفة الضحك
قال القاضى أبو يعلى بن الفراء :
وقد نص أحمد على
ذلك فى رواية
الصفحه ٣١٨ : .
قول الإمام أحمد فى العلو
قال ابن أبى يعلى
فى ترجمة : يوسف بن موسى (٢) : نقل عن إمامنا أشياء منها
الصفحه ٣٢٠ : السفلى
وإنه غير مماس لشيء من خلقه هو تبارك وتعالى بائن من خلقه وخلقه بائنون منه (١).
قول الإمام أحمد فى
الصفحه ٣٢٥ :
والإمام أحمد
استدل ببعض الآيات على ذلك ولم يكن غرضه الاستقصاء وإنما أراد الاستشهاد.
يقول ابن
الصفحه ٣٣٠ : أنه معهم بعلمه لا بذاته. وقد
بين الإمام أحمد ذلك كما مر فى نقضه على الجهمية. وقد نقل الإجماع على هذا
الصفحه ٣٣٤ : ذكر الإمام أحمد فى رده على الجهمية أكثر من وجه وتلك الأوجه ذكر نحوها شارح
الطحاوية إذ يقول :
أما
الصفحه ٣٣٦ :
قول الإمام أحمد فى العرش
(فى كتاب السنة له
قال):
٣١٥ ـ ولله عزوجل عرش. وللعرش حملة يحملونه
الصفحه ٣٤٨ :
فكما أنه موصوف بأنه بكل شيء عليم وعلى كل شيء قدير ، وأنه سميع بصير ونحو ذلك (١).
قول الإمام أحمد فى
الصفحه ٣٤٩ :
وفى كتاب السنة
للإمام أحمد قال :
٣٢٧ ـ وينزل كل
ليلة إلى سماء الدنيا كيف يشاء (لَيْسَ
الصفحه ٣٥٢ :
قول الإمام أحمد فى صفة الإتيان والمجىء
قال أبو يعلى بن
الفراء :
٣٢٨ ـ وقد قال
أحمد فى رواية