لا تشكن فى كفرهم فإن لم يقل القرآن كلام الله غير مخلوق فهو يقول مخلوق ومن قال : هو مخلوق فهو كافر.
٢٥٩ ـ وفى أخرى : قلت لأحمد : الواقفة كفار؟ فقال : كفار بالله عزوجل (١).
التعليق :
الواقفة هم من وقفوا فى القرآن وأمسكوا فلم يقولوا بأنه غير مخلوق أو مخلوق. وهم أصناف :
فمنهم : من وقف مطلقا ولم يصرح بشيء مدعيا أن الأمر لم يتبين له. وهم من يسميهم السلف بالشاكة. وقد اشتد إنكار السلف عليهم. وعدهم الإمام أحمد جهمية بل إنه أطلق القول بتكفيرهم فى بعض الروايات عنه. وكذا فعل كثير من العلماء (٢). لأن ادعاء عدم تبين الحق فى الغالب ذريعة يتستر خلفها من يعتقد بأن القرآن مخلوق. وهو ـ والله أعلم ـ ما عناه الإمام أحمد بقوله : الواقف الّذي يبصر الكلام ويعرف فهو جهمى والّذي لا يبصر ولا يعرف يبصر.
ومنهم من يقول : القرآن كلام الله فقط. وقد سبق أن بينا أن أئمة السلف كلهم يقولون : القرآن كلام الله غير مخلوق. وهؤلاء اعتقدوا أن سلوكهم هذا أسلم. وقد سئل الإمام أحمد عن هؤلاء كما فى رواية أبى داود السابقة فقيل له : هل لهم رخصة أن يقول الرجل كلام الله ثم يسكت فقال : ولم يسكت لو لا ما وقع فيه الناس كان يسعه السكوت ولكن حيث تكلموا لأى شيء لا يتكلمون (٣).
يقول ابن قتيبة رحمهالله : ليس فى غرائز الناس احتمال الإمساك عن أمر فى الدين قد انتشر هذا الانتشار وظهر هذا الظهور ، ولو أمسك عقلاؤهم ما
__________________
(١) مناقب الإمام أحمد ص : ٢٠٦.
(٢) انظر : شرح أصول السنة للالكائى ٢ / ٣٢٣ ـ ٣٢٩ ، والشريعة للآجرى ص : ٨٨.
(٣) وانظر ما ذكره الدارمى فى الاحتجاج على الواقفة فى كتابه الرد على الجهمية ص : ٣٤٢ ـ ٣٤٥ ، ضمن عقائد السلف ورد الدارمى على المريسى ص : ١٠٨.