٢١٧ ـ الحسن بن عبد الله (١) قال : سألت أبا بكر المروزي عن قصة هشام بن عمار (٢) أيش أنكر عليه أبو عبد الله فقال : ورد كتاب من دمشق فيه : سل لنا أبا عبد الله فإن هشام بن عمار قال : لفظ جبريل ومحمد عليهماالسلام بالقرآن مخلوق. فسألت أبا عبد الله عما كتبوا به فقال : قاتله الله الكرابيسى لم يجترئ أن يدخل جبريل ولا محمد صلىاللهعليهوسلم هذا قد تجهم (٣).
٢١٨ ـ أبو إسماعيل الترمذي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : اللفظية جهمية لقول الله جل اسمه : (حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ) فممن يسمع. ثم قال ـ أى الترمذي ـ ثم سمعت جماعة من أصحابنا لا أحفظ أسماءهم يذكرون أنه كان يقول ـ أى أحمد ـ من قال لفظى بالقرآن مخلوق فهو جهمى (٤).
٢١٩ ـ محمد بن شداد الصفدى (٥) قال : تذاكرنا أمر القرآن فقال ـ أى أحمد ـ هو من حيث تصرف غير مخلوق اللفظ بالقرآن من قال مخلوق فهذا من قول جهم والنبي صلىاللهعليهوسلم يقول : «منعونى أن أبلغ كلام ربى عزوجل» وقال الله : (حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللهِ) (٦).
٢٢٠ ـ أحمد بن زنجويه (٧) قال : سمعت أحمد يقول : اللفظية شر من الجهمية (٨).
__________________
(١) لم أعرفه.
(٢) هشام بن عمار ، حافظ صدوق مقرئ كبر فصار يتلقن والخبر أورده الذهبى وعلق عليه. انظر سير أعلام النبلاء ١١ / ٤٣٢.
(٣) السنة للخلال (ق ١٩١ / أ).
(٤) صريح السنة للطبرى ص : ٢٦.
(٥) أبو جعفر : ذكره ابن أبى يعلى وابن الجوزى فيمن حدثوا عن الإمام أحمد طبقات الحنابلة ١ / ٢٩٩ ، مناقب الإمام أحمد ص ١٤٠ ، المنهج الأحمد ١ / ٣٣٦.
(٦) طبقات الحنابلة / ٢٩٩.
(٧) هو أبو العباس القطان المخرمى ، قال الخطيب : كان ثقة. توفى سنة أربع وثلاث مائة ، ت / بغداد ٤ / ١٦٤ ، ٢٨٧.
(٨) مناقب الإمام أحمد لابن الجوزى ص : ٢٥٠.