الصفحه ٢١٨ : صلىاللهعليهوسلم (٤).
قال ثم إن الجهمى
ادعى أمرا آخر قال : أنا أجد آية فى كتاب الله تدل على أن القرآن مخلوق قول
الصفحه ٢٢٧ : وهم المعطلة لصفات الرحمن ، فإن قولهم صريح فى مناقضة
ما جاءت به الرسل من الكتاب ، وحقيقة قولهم جحود
الصفحه ٢٣٠ : لا يجوز بالكتاب والسنة والإجماع ، وهذه الأقوال
والأعمال منه ومن غيره من الأئمة صريحة فى أنهم لم
الصفحه ٢٣٢ : الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ
وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ) (٣) الآية. قالت : فقال رسول
الصفحه ٢٤٥ : تراجم آخر كتاب
الصحيح وكما فى كتاب «خلق أفعال العباد» مع أنه كذب من نقل عنه أنه قال : لفظى
بالقرآن مخلوق
الصفحه ٢٧٥ :
الأول : أنه لا
يجوز أن يسمى الله جل وعلا إلا بما ورد فى الكتاب والسنة فكما أنها لا تثبت إلا عن
الصفحه ٢٨٨ : كتابه : الرد على الجهمية :
(ق : ٢٠ / ب) باب بيان ما أنكرت
الجهمية أن يكون الله كلم موسى.
٢٨٧ ـ قال
الصفحه ٢٩٥ : البارى ١٣ / ٤٩٦.
(٥) عند البخارى فى
كتاب الأيمان والنذور ، فتح البارى ١١ / ٥٤٨ ـ ٥٤٩ ، وعند مسلم فى
الصفحه ٣١٩ : : هذه
السنة (٤).
٣١٠ ـ قال ابن
تيمية : قال حنبل بن إسحاق فى كتاب السنة : قلت لأبى عبد الله أحمد بن
الصفحه ٣٢٠ : كتابه الرد على الجهمية
(ق ٢٣ / أ) ومما أنكرت الجهمية الضلال أن يكون الله سبحانه على العرش
٣١٤
الصفحه ٣٢٤ : مخلوقاته أمر لا ينكره إلا من عميت بصيرته
وضل عن سواء السبيل. فالدلائل عليه متضافرة من الكتاب والسنة والعقل
الصفحه ٣٢٦ : كتابه ولا على لسان رسوله بأنه أفضل من العرش
وأن رتبته فوق رتبة العرش وأنه خير من السموات والعرش والكرسى
الصفحه ٣٣٤ :
والأحاديث كثيرة
جدا ومن أراد الاستزادة فليراجع كتاب إثبات صفة العلو لابن قدامة فقد عقد فصلا
الصفحه ٣٤٩ :
وفى كتاب السنة
للإمام أحمد قال :
٣٢٧ ـ وينزل كل
ليلة إلى سماء الدنيا كيف يشاء (لَيْسَ
الصفحه ٣٩٧ : :
معاوية أفضل. لسنا نقيس بأصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم (١) أحدا.
٣٩٩ ـ وفى كتاب
السنة له ورسالة