٧٥ ـ وفى رواية أخرى قال أبو بكر الأثرم : حدثنا أبو عبد الله بحديث عائشة : إنى لأرجو ... فقال هذا أيضا أى هو حجة فى الاستثناء فى الإيمان أى أنه قد قال : «أرجو» وهو أخشاهم (١).
٧٦ ـ ونقل حرب عن أحمد فى الحديث السابق «وإنا إن شاء الله بكم لاحقون» قال أحمد : هذا حجة الاستثناء فى الإيمان (٢).
٧٧ ـ وقال عبد الله بن أحمد : سمعت أبى يقول : الحجة على من لا يستثنى .. فذكر الحديث الآنف الذكر (٣) (٤).
قول الإمام أحمد فيمن يسأل أمؤمن أنت
قال أبو بكر الخلال : ـ
٧٨ ـ أخبرنى أحمد بن أصرم المزنى (٥) أن أبا عبد الله قيل له : إذا سألنى الرجل أمؤمن أنت قال : سؤاله إياك بدعة لا يشك فى إيمانك أو قال لا نشك فى إيماننا وقال المزنى: وحفظى أن أبا عبد الله قال : أقول كما قال طاوس (٦) : آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله (٧).
* بنحو هذا أجاب فى رواية :
٧٩ ـ يوسف بن موسى قال : سئل عن الرجل يقال له أمؤمن أنت قال : سؤاله إياك بدعة يقول : إن شاء الله.
__________________
(١) السنة للخلال (ق ١٠٠).
(٢) نفس المصدر.
(٣) السنة لعبد الله بن أحمد (ق ٣٦ ، ظ. وفى المطبوع ص : ٨٢).
(٤) الإمام أحمد استدل بالكتاب والسنة على جواز الاستثناء فى الإيمان وبين وجه الدلالة على ما استشهد به من الآيات والأحاديث ، وبالله التوفيق.
(٥) قال عنه أبو بكر الخلال : ثقة. تاريخ بغداد ٤ / ٤٤.
(٦) هو : طاوس بن كيسان اليمانى ، ثقة ، فقيه فاضل ، توفى سنة ست ومائة ، تقريب : ١ / ٣٧٧.
(٧) السنة (ق ١٠٢ / أ). ورواه الإمام أحمد بسنده عن طاوس. انظر : السنة لعبد الله بن أحمد ص : ٨٨.