الصفحه ٢٤ :
بنبينا فتسقينا ، وإنّا نتوسل أليك بعم نبينا فاسقنا. قال : فيسقون».
اما في كتاب
الاستيعاب لابن عبد البر
الصفحه ٢٦ : صلىاللهعليهوسلم : اصبت».
٤
ـ صحيح البخاري /
كتاب اللباس / باب القبّة الحمراء من أدم / حول تبرك الصحابة بالاشيا
الصفحه ٣٠ : فى الصحاح عن النبي صلىاللهعليهوسلم :
١
ـ صحيح البخاري /
باب غزوة بدر وباب الجنائز ـ وكتاب «مختصر
الصفحه ٣٢ :
كتاب الجنائز في باب ما يقال عند دخول القبور.
ـ مسند احمد (في مسند عائشة) ج ٦ ص ١١١.
الصفحه ٣٤ :
وروى هذا أيضا «ابن
حجر» في كتاب الجوهر المنتظم.
__________________
ـ «إلهي بحرمة
الحسن واخيه
الصفحه ٣٧ :
دحلان في كتاب (الدرر السنية في الرد على الوهابية) صفحة ٥٠ :
والظاهر
من حال محمّد بن عبد الوهاب انّه
الصفحه ٤٤ :
بكلّية أصول الدين
بالرياض جامعة الامام محمّد بن سعود الإسلاميّة في كتابه الموسوم ب : «التبرك»
صفحة
الصفحه ٤٥ : صلىاللهعليهوسلم» كتاب التبرك ـ ص ٣٢٤.
ونقول للردّ على
هذا الادعاء : بان زيارة القبور لا تصبح عيدا سواء قام بها
الصفحه ٥٠ :
الغرفة :
ففي «طبقات ابن
سعد» في المجلد الثاني باب ذكر موضع قبره ، وكتاب مختصر سيرة الرسول لمحمد
الصفحه ٥١ : وغيره (٢) (وفاء الوفاء ج ٢
ص ٦٠٨).
__________________
(١) ـ صحيح البخاري
في كتاب جنائزه في باب ما جا
الصفحه ٦٧ : الرسائل
الكبرى لابن تيميّة فى رسالة الوصية الكبرى. طبع بيروت ١٣٩٢ ه ـ ص ٣٠٧.
(٢) ـ كتاب الفقه على
الصفحه ٧٧ : وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَتْ مَصِيراً) سورة النساء / ١١٥.
(عن كتاب الرد على
الوهابيّة لأحمد بن زيني دحلان
الصفحه ٧٩ : ليجيبوا عليها ، ذلك بعد المجزرة التي حدثت لأهل الطائف ،
وبينما كان علماء مكة منهمكين في كتابة جواب الرسالة
الصفحه ٨٥ : النساء والأطفال والله يقول في كتابه
حول المفسدين : (إِنَّما جَزاءُ
الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللهَ
الصفحه ٨٧ :
الالهيّة في الرّد على الوهّابيّة ، لسليمان بن عبد الوهّاب الحنبلي النجدي.
٦ ـ كتاب للشيخ
محمّد بن سليمان