الصفحه ٦٧ : السنة صفحة ـ ٣٦٠ بقوله : «لا ريب انه قد ثبت
اختصاص قريش بحكم شرعي وهو كون الامامة فيهم دون غيرهم»
كما
الصفحه ٤٣ : الاخنانى لابن تيمية (المطبعة السلفية ومكتبتها) صفحة ٢٤ ما يلي :
لا يقصد السفر الى
القبر [قبر النبي] دون
الصفحه ٨ :
اثبات اعتقاداته مثلا إلى الحديث القائل : «ان الله ينزل في كلّ ليلة الى الأرض ،
ثم يعود الى عرشه أوّل
الصفحه ١٥ : * أَنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ
__________________
(١) فى كتاب مرآة
الجنان لليافعي في حوادث ٧٢٨ ما نصّه
الصفحه ٢٤ : وانها
سيرة شرعيّة ثابتة وان لاولياء الله وذوى القربى جاه عند الله.
٣
ـ مسند احمد (فى
مسند حذيفة بن
الصفحه ٦٣ :
عدم شرعية
حكومة الوهابيّين
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : من
مات بغير إمام مات ميتة
الصفحه ٣٠ :
استماع ارواح
الاموات كلام الاحياء فضلا عن الشهداء والنبيّ الأعظم صلىاللهعليهوسلم :
هل ترى
الصفحه ٦١ :
٥
عدم شرعيّة حكومة
الوهّابيين
الصفحه ٨٧ : ، للشيخ طاهر الحنفي.
١٠ ـ النقول
الشرعيّة في الرد على الوهابيّة ، للشيخ حسن بن عمر الشطيّ الحنبلي.
الصفحه ٩٢ : ........................................................... ٥٥
٥ ـ عدم شرعيّة حكومة الوهّابيين............................................... ٦١
الصفحه ٧٦ : المتشابه.
(والملفت انّ
محمّد بن عبد الوهاب وأمثاله يستدلون بالمتشابهات دون المحكمات).
وقد
وجّه سليمان
الصفحه ١٩ : ٦.
ـ والملفت للنظر
ان محمّد بن عبد الوهاب وأمثاله هم الّذين يستدلّون بالمتشابهات دون «المحكمات
كالايات الصريحة
الصفحه ٢٨ :
من عامة الناس ممن
حجبتهم الذنوب ، وفي بعض الأحيان فإنّ الإنسان لا يستجاب دعاؤه دون التوسل بهؤلا
الصفحه ٧٥ : وذريعتهم في ذلك انّ المسلمين لا يعتقدون
بأنّ الله جسم ولا ينكرون شيئا من فضائل الأنبياء ، بل يسافرون
الصفحه ٣٥ :
الامام
الشافعى ـ ذكر احمد بن
زيني دحلان في كتابه في صفحة ٣٠ ان العلامة «ابن حجر» ذكر في كتابه