البحث في مخالفة الوهابيّة للقرآن والسنّة
٧٣/٣١ الصفحه ٣٨ : علماء الحنابلة المعاصرين له للرد عليه وألّفوا
في الرد عليه رسائل كثيرة حتى اخوه سليمان بن عبد الوهاب
الصفحه ٤٣ :
تحريم الوهّابيّين (١)
السفر لزيارة قبر النّبي صلىاللهعليهوسلم :
ورد فى كتاب الرد
على
الصفحه ٥٦ :
كما ورد في الحديث
ان «النبي صلىاللهعليهوسلم زار قبر أمّه وبكى وابكى من حوله» (١).
وورد انه
الصفحه ٦٠ : الايمان ، راجع سنن ابن ماجة فى كتاب الفتن.
فتحصل ان يزيد بن
معاوية هو الذي حكم بغير ما أنزل الله وبقتل
الصفحه ٧٦ : قتل».
وورد في كتاب «العقيدة
الصحيحة ونواقض الإسلام» لعبد العزيز بن عبد الله بن باز :
«من سأل النبي
الصفحه ٨١ : الذين كانوا في المدينة.
وعلى أثر هذه
الهزيمة هجم الوهابيون على القبائل المتواجدة في أطراف مكة وقتلوهم
الصفحه ١٧ : يَسْلُكُ مِنْ
بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً) الجنّ / ٢٦ ـ ٢٧
تامل فى قوله :
الا من ارتضى من
الصفحه ١٩ : و...) وانت
لا تفهم [اي لا تقدر على جوابه] فجاوبه بقولك : «ان الله ذكر في كتابه ان الذين في
قلوبهم زيغ يتركون
الصفحه ٢٢ :
جاه عند الله في
قوله تعالى (وَلَوْ أَنَّهُمْ
إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا
الصفحه ٣٣ :
لِمَنْ
يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَلكِنْ لا تَشْعُرُونَ). بقرة / ١٥٤
الصفحه ٤٦ :
فمعنى جعل القبور
عيدا ان يجعلها متروكة الزيارة الا فى الاعياد ومعنى الحديث الوارد فى النهى عن
جعل
الصفحه ٥٥ :
منهيّ عنه ، بل
انه من السنن الحسنة التي اوصى رسول الله بالدفن فيها وعمل بها وزاد فى بنائها
اصحابه
الصفحه ٧٩ :
ـ احتلال مكّة
المكرمة بأيدي الوهابيّين المفسدين في الأرض :
أرسل علماء نجد
رسالة إلى علماء مكة
الصفحه ٨٥ :
الواقع قبول
لحكومة الكفّار الحربيين على المسلمين ، والذي نهى الله عنه في القرآن حيث قال : (لَنْ
الصفحه ٢٤ :
بنبينا فتسقينا ، وإنّا نتوسل أليك بعم نبينا فاسقنا. قال : فيسقون».
اما في كتاب
الاستيعاب لابن عبد البر