الصفحه ٨٦ :
خاتمة المطاف
انّ المسلمين
مدعوّون ـ على أساس الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ـ أن يأخذوا بيد
الصفحه ٨٧ :
كلّ المسلمين
يردّون على الوهابيّة ، وهذه بعض كتبهم :
١ ـ شفاء السقام
لتقيّ الدين السبكي
الصفحه ٨٨ : الفؤاد
من أنس الاعتقاد ، للشيخ محمد بن نجيب مطبعي الحنفي.
١٣ ـ سيف الأبرار
المسلول على الفجّار لمحمّد
الصفحه ٣ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه وأشرف
بريّته محمّد
الصفحه ١٦ : قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ
مَقامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ* قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ
الصفحه ١٩ : ، او ان الأنبياء لهم جاه عند
الله ، او ذكر كلاما للنبي يستدل به على شيء من باطله ، (يعني الشفاعة
الصفحه ٣١ : .
٥
ـ عن عبد الله بن
عمر : من
مرّ على هؤلاء الشهداء فسلم عليهم لم يزالوا يردون عليه الى يوم القيامة
الصفحه ٣٧ :
دحلان في كتاب (الدرر السنية في الرد على الوهابية) صفحة ٥٠ :
والظاهر
من حال محمّد بن عبد الوهاب انّه
الصفحه ٤٥ : صلىاللهعليهوسلم» كتاب التبرك ـ ص ٣٢٤.
ونقول للردّ على
هذا الادعاء : بان زيارة القبور لا تصبح عيدا سواء قام بها
الصفحه ٤٦ : من زيارة النبي القبور وفاطمة فى الاسبوع مرتين وكذلك
اصحابه وسيرة الخلفاء والمسلمين على السفر لزيارة
الصفحه ٦٤ : ذا نرى لو
رجعنا الى القرآن للتعرف على «اولي الأمر»؟
نرى ان الله
سبحانه وتعالى في جوابه لابراهيم
الصفحه ٦٩ : الاشارة الى
ان الوهابيين خرجوا من (نجد) على سلطان المسلمين واتّحدوا مع الكفّار المحاربين
المستكبرين
الصفحه ٨ : الحلول على الارض ، فما من
لحظة تمرّ حتّى يكون نصف الكرة الأرضيّة غارقا في الليل ونصفها الآخر مسفرا
الصفحه ٩ : بيروت سنة ١٤٠٥)
الصفحة ١١٣ ـ حيث انّه غضب على الموحدين ممن قال ان الله ليس بجسم حين سماهم
بالنفاة
الصفحه ٢٣ : وضعها حتى ثار السحاب أمثال الجبال ، ثم لم ينزل من منبره حتّى رأيت المطر
يتحادر على لحيته