فقال الملك للشـيخ الفاضل :
ما سـمعت في المعنى كلاماً أحسـن من هذا ولا أبيـن!](١).
قال الشـيخ الفاضل :
أيّها الملك! زعم القائلون بإمامة أبي بكر أنّ النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) لم يسـتخلف(٢) ، وقالوا : إنّـه وَكَـلَ الأُمّـةَ إلى نفسـها ليختاروا من شـاؤوا ، واسـتخلفوا هم أبا بكر وأقاموه إماماً لهم.
فإن كان ما فعله النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) مِن ترك الاسـتخلاف حقٌّ ، فالذي أثبتته الأُمّـة من الاسـتخلاف باطل!
__________________
وج ٣ / ١١٧ ح ٤٥٧٥ ، مسـندالطيالسـي : ٢٨ ح ٢٠٥ وص ٢٩ ح ٢٠٩ ، مسـند الحميـدي ١ / ٣٨ ح ٧١ ، مسـند سـعد ـ للـدورقـي ـ : ٥١ ح ١٩ وص ١٠٣ ح ٤٩ وص ١٣٦ ح ٧٥ و ٧٦ وص ١٣٩ ح ٨٠ وص ١٧٤ ـ ١٧٧ ح ١٠٠ ـ ١٠٢ ، مصنّف عبـد الرزّاق ٥ / ٤٠٦ ح ٩٧٤٥ وج ١١ / ٢٢٦ ح ٢٠٣٩٠ ، الطبقات الكبرى ـ لابن سـعد ـ ٣ / ٢١ ـ ٢٣ ، مصنّف ابن أبي شـيبة ٧ / ٤٩٦ ح ١١ ـ ١٥ وج ٨ / ٥٦٢ ح ٤ ، السُـنّة ـ لابن أبي عاصم ـ : ٥٥١ ح ١١٨٨ وص ٥٨٦ ـ ٥٨٩ ح ١٣٣١ ـ ١٣٥١ وص ٥٩٥ ـ ٥٩٦ ح ١٣٨١ ـ ١٣٨٧ ، الجعديات ٢ / ٧٧ ح ٢٠٥٨ ، مسـند الشاشي ١ / ١٦١ ح ٩٩ وص ١٦٥ ـ ١٦٦ ح ١٠٥ و ١٠٦ وص ١٨٦ ح ١٣٤ وص ١٨٨ ـ ١٨٩ ح ١٣٧ وص ١٩٥ ح ١٤٧ و ١٤٨ ، علل الدارقطني ٤ / ٣٧٣ ـ ٣٧٦ رقم ٦٣٨ ، السـنن الكبرى ـ للبيهقي ـ ٩ / ٤٠ ، تاريخ دمشـق ٤٢ / ١٤٢ ـ ١٨٦ من طرق كثيرة جـدّاً.
(١) ما بين المعقوفتين أثبتـناه من نسـخة البحراني.
(٢) انظر : تمهيد الأوائل ـ للباقلاّني ـ : ٤٤٢ ، المواقف ـ للإيجي ـ : ٤٠٤ ، أُصول الدين ـ للغزنوي ـ : ٢٧٦.