البحث في تراثنا ـ العددان [ 89 و 90 ]
٤٢٠/١٦ الصفحه ١٥٥ : . فهناك من وُثِقَ بهم واعتُمِدَ عليهم في النقل ، وهناك من طُعن فيهم ولم يعتمد
عليهم ، وهناك من لم يعلم
الصفحه ٤٣٩ : ١٣٧٩ هـ.
٢٥٨
ـ المعتبر ـ للمحقّق الحلّي (ت
٦٧٦ هـ) ط / مؤسّسة سيّد الشهداء عليهالسلام
ـ قم.
٢٥٩
الصفحه ٤٧ : السيّد أبو الرضا فضل الله
الراوندي العالم المشهور في القرن السادس الهجري ، وتلميذ أبي علي الطوسي المفيد
الصفحه ٣٢٠ : ».
وقال التسـتري في ترجمة ابنه جعفر بن محمّـد
: «إنّه من بيت جليل ، أهل علم وعفّة وإمامة خلفاً عن سـلف
الصفحه ١٤٢ : ورضا الأستادي ، چاپخانه مهر ، قم ١٣٥٥ هـ ش.
٣
ـ اتحاف السادة المتّقين في شرح إحياء علوم الدين ،
لأبي
الصفحه ٣١٤ :
إلاّ أنّها بالغة الأهمّـيّـة
؛ لِما فيها من دلالة على علوّ مكانة الشـيخ الصدوق الذي ذاع صيته
الصفحه ٧٧ :
توجد مصوّرة لهذه المخطوطة في مكتبة آية
الله العظمى الگلپايگاني رحمهالله
، صوّرها نجله المرحوم
الصفحه ٢٣٤ : (ت ١٣٥١ هـ) في كتابه
: تنقيح
المقال في أحوال الرجال فقال : «والذي ظهر لي
بلطف الله سبحانه بعد فضل الغوص في
الصفحه ٢٢٤ : القدماء ، كالصدوق والطوسي وغيرهم يطمئنّون
إلى صحّة الحديث ؛ لوجود قرائن خارجية ملموسة في ذلك الزمان
الصفحه ٦٥ : أُحصيها ، وذلك من فضل الله علينا وعلى الناس
والحمد لله ربِّ العالمين»(١).
وقال ولده العلاّمة في ذلك
الصفحه ٩٥ : الشريفة في شرح الصحيفة ، فلاحظ.
وأيضاً توجد نسخة من الصحيفة بخط نسخ أبو
الفضل منصور بن غياث الله الحسني
الصفحه ٢٠٦ : .
ح ـ كتاب عين الغزال في فهرس أسماء الرجال
للميرزا فضل الله بن شمس الدين اللواساني (ت ١٣٥٣ هـ). وهو «كتاب
الصفحه ٤١ :
كلّ ذلك يورث القطع بانتسابها إلى صاحبها
عليهالسلام
، ويبعث على اليقين بشهرتها في البلدان
الصفحه ٢٦٤ : الجديدة طبعتا (معاً)
بآخر كتاب الفصول في أُصول الفقه سنة ١٢٧٠ في إيران على الحجر.
نسخة
بخطّ السيّد فضل
الصفحه ١١٢ :
(ت ١٠١١ هـ) ، في ذكر
طريقه إلى الصحيفة : اسم ثمانية من العلماء الذين يروون الصحيفة عن بهاء الشرف