الصفحه ١٨٢ : ابن سعد ، ج ٦ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٣١٣.
أقول : في ترجمة أبي اسحاق السّبيعي بين
أصحاب التّراجم
الصفحه ٥٧٨ : ص.
(٢) قال محبّ الدّين
الطّبري في ذخائر العقبى (صلىاللهعليهوسلم)
٢٠ : عن ابن عبّاس رضي الله عنهما ، قال
الصفحه ٦٣١ : .
وأخرج الحديث أيضا ابن عساكر الدّمشقي
في ترجمة الإمام عليّ بن أبي طالب عليهالسلام
ط بيروت
الصفحه ٦٦٥ :
فَكَأَنَّهَا
كُرَةٌ بِكَفِّ حَزَوَّرٍ
عَبْلِ
الذِّرَاعِ رِحَابُهَا فِي
الصفحه ٤٥ :
الأيّام التي كنت في محضر شيخي العلّامة النّوري نوّر الله مرقده ، إستنسخت له كتاب
دلائل الإمامة بيدي كما
الصفحه ١٢٦ :
، وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ ، فَقَالَ : صَلُّوا ، فَخَرَجُوا
مِنْ عِنْدِهِ
الصفحه ٤٦٠ : الأعمى ، وصلاته بالنّاس ، في غزوة تبوك بالمدينة ، كان سبب
ابن أمّ مكتوم الأعمى في الصّلاة بمن بقي في
الصفحه ٦٢٧ : ) ٦ و ٧ ومن أراد التّفصيل فعليه بكتاب إحقاق الحقّ ج ٥ ، (صلىاللهعليهوسلم) ٢٧٤.
قال ابن كثير في البداية
الصفحه ٥٦ : رحمهالله ، المتوفّى (...) في
منتهى المقال في أحوال الرّجال ، :
محمّد بن جرير بالجيم
قبل الرّاء إبن رستم
الصفحه ٢١٦ : أَيْضاً ابْنُ أَبِي الْحَدِيدِ
فِي شَرْحِ نَهْجِ الْبَلَاغَةِ ج ١٣ (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٢٢٨ عَلَى
الصفحه ٢٤١ : ، وإن أسأت فقوّمونى.
إنّ لي شيطانا ... الخ.
وذكر أيضا ابن حبّان في كتاب الثّقات
الصفحه ١٥٩ : .
(٢) قال إبن أبي الحديد
في شرح نهج البلاغة ج ١٣ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٣١٥ : وروى عن سويد بن غفلة قال
الصفحه ٢٤٤ : تَحْكِي (٢) أَفْعَالُهُ بِمَقَامٍ
فِي النَّاسِ ، يُبَيِّنُ ذَلِكَ عَنْهُ ، فَقَالَ : وَكَيْفَ لِي بِذَلِكَ
الصفحه ٢٨٣ :
بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ (٤) قَالَتْ : قُلْتُ :
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ ابْنَ أُمِّي يُؤْذِينِي ، تَعْنِي
الصفحه ٣٣٦ : : اللهُمَّ لَا.
__________________
بَعْدِي». وَرَوَى
أَيْضاً ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي صفة [صَفْوَةِ