الصفحه ٢٦٨ : النَّبِيُّ (صلىاللهعليهوآلهوسلم) أَنَّهُ لَا يُحِبُّنِي
إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَلَا يُبْغِضُنِي إِلَّا
الصفحه ٤٥٧ :
عبدة العجل ، فَأَخْبَرَهُ النَّبِيُّ (صلىاللهعليهوسلم) بِذَلِكَ ، وَقَالَ : لَا يُحِبُّكَ إِلَّا
الصفحه ٤٤٥ : إِنَّ عَلِيّاً مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا
أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي
الصفحه ٤٤٦ : هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي. وفي قصّة بنت حمزة : أنت منّي وأنا منك.
تاريخ بغداد
الصفحه ٦٥٢ :
فانظروا كيف لم
يعرف عمر إلّا ولد عبد المطّلب ولم يثق في النّسب إلّا بهم ، ومن لا يصحّ له نسبه
كيف
الصفحه ٧٨٠ :
قول مجاهد صحبت ابن
عمر من مكة إلى المدينة فما سمعته يحدث عن النبي صلى
الله عليه وسلم إلا
الصفحه ٦٠٥ :
فلا نعلم أحدا
يقدر على دفع العيان إلّا مكابرة ، وفيما حكيناه دليل على إقامته.
٢٧٤ ـ وَرَوَى
الصفحه ١٦٩ : عَوْرَتِي إِلَّا عَمِيَ ، وَأَنَّ
عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ (عليه السلام) أَرَادَ أَنْ يَخْلَعَ مِنْهُ
الصفحه ٧١٩ : صحيفة المؤمن حب
علي بن أبي طالب.................................... ٣٥٩
عهد إلى النبي إنه لا
يحبني إلا
الصفحه ١٨٥ : أَصْحَابِ الْعِجْلِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ رَوَوُا الْمُنْكَرَاتِ
، أَنَّ النَّبِيَّ (صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٥٩ : بِهَاتَيْنِ وَإِلَّا فَصَمَّتَا.
فقد دلّ هذا القول
من رسول الله ، أنّه لا نبيّ معه ولا نبيّ بعده ، ولو كان
الصفحه ٥٣٧ :
أَنَّهُ نَبِيٌّ وَهُوَ يَرُدُّ النَّاسَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ.
ثُمَّ أَتَى
النَّبِيَّ (صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٦٢١ : قَدِمَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِفَتْحِ
خَيْبَرَ قَالَ لَهُ النُّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ
الصفحه ١٢٩ : يا عليّ أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي؟ فرجع
عليّ إلى المدينة ومضى رسول
الصفحه ٤٤٧ : فيه بعد هذه الأشياء الّتي قد
شرحناها؟!.
أللهمّ إلّا أن
يجعلوا كلام رسول الله (صلىاللهعليهوسلم