ومن تصانيف صاحب الترجمة : «الدّلائل» الّذي نقل عنه ابن طاووس في أبواب ٦٥ ، ٦٦ ، ٦٧ من كتاب «اليقين» وكأنّه عين ما نقل عنه في كتابه «الإقبال» و «اللهوف» ، بعنوان : «دلائل الإمامة».
ويحتمل إتّحاد الجميع مع كتاب «الإمامة» الّذي أكثر النّقل عنه السّيد هاشم البحراني ، كما مرّ لأنّه روى في كتاب «اليقين» أيضا بقوله : عن أبي الفرج المعافى وأبي المفضّل الشّيباني. وراجع ما فصّلناه في الذّريعة (٨ : ٢٤١ ـ ٢٤٧).
وقال أيضا في مصفى المقال ط بيروت (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ٣٩٧ : محمّد بن جرير (الشّيخ أبو جعفر ...) ابن رستم بن جرير ، الآملي الكحى (١) الطبري. قال الذّهبي في «ميزان الإعتدال» مالفظه [محمّد ابن جرير ، أبو جعفر الطّبري ، رافضيّ ، له كتاب «الرّواة عن أهل البيت» رماه بالرّفض عبد العزيز الكتاني ...].
أقول : هو الأمامي الجليل صاحب «الإيضاح» و «المسترشد» الّذي يروي عنه السيّد الشّريف ، أبو محمّد الحسن بن حمزة الطّبري الّذي توفّي (٣٥٨) وهو معاصر لسميّه العامي صاحب التّاريخ والتّفسير الكبيرين محمّد بن جرير بن يزيد ، أو غالب بدل يزيد ، الطّبري المتوفّى (٣١٠).
و «المسترشد» في الإمامة لصاحب التّرجمة موجود وطبع أخيرا. ونسبة ابن النّديم «المسترشد» إلى الطّبري المؤرّخ المفسّر العامي إمّا من
__________________
(١) كذا في المصدر.