الصفحه ٦ :
واضحة ، إلّا أنّ نسخته
المطبوعة كانت مشحونة بالتّصحيفات والأخطاء المطبعيّة الفضيعة والكثيرة
الصفحه ١٤٣ : ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٩٥ ، رقم : ٣٠٧٠. وما في النّسخة : حامد ، وهو خطأ وتصحيف ، والصّحيح : عائذ كما
في «ش».
(٣) هو
الصفحه ٢٨٣ : تصحيف.
(٤) هي : أمّ هاني بنت
أبي طالب الهاشميّة ، وإسمها فاخته ، وقيل : فاطمة ، وقيل : هند ، روت عن
الصفحه ٣٧٦ : الْيَوْمِ (٢).
فَسَأَلْتُ
زَائِدَةَ بْنَ قُدَامَةَ : مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ؟ قَالَ : مِنْ
أَبِي
الصفحه ٣٥١ :
فَضَرَبَ مَرْحَباً فَفَلَقَ رَأْسَهُ فَقَتَلَهُ
وَكَانَ الْفَتْحُ. وَالْحَدِيثُ
مُتَوَاتِرٌ
الصفحه ٢٣٣ :
(صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٣٦. ط بيروت.
وللحديث طرق كثيرة ومصادر جمّة فقد رواه
في الحديث : (٢٢٢) من كتاب الفضائل تأليف
الصفحه ٢٥٨ :
منبره وهم دونهما
... الّتي أشير إليها أبو بكر وعمر ، وإنّما أراد [من الحديث] معنى له حتّى يبايعوه
الصفحه ٣٤٢ : أَبِي الْقَاسِمِ الْبَصْرِيِّ مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ
الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ
الصفحه ٧٨٠ : ء
الحديث.................................................... ١٨٦
عامة من تعلق به الحديث
مبتدعة على زعمهم
الصفحه ١٨٦ : ء
الأمّة : إنّ عامّة من تعلّق به الحديث مبتدعة ، فذكروا من قَدَرِيَّةِ أَهْلِ المدينة
، محمّد بن إسحاق بن
الصفحه ٧٩ : الأخبار للدّيلمي ج ٥ (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٤١٠ ، في تعليقته على حديث : يا عليّ لا يبغضك من الرّجال
الصفحه ١٢٢ :
__________________
قال عبيد الله : فدخلت
على ابن عبّاس فعرضت حديثها عليه ، فما انكر منه شيئا
الصفحه ٢٤٨ : : مِمَّ تَبَسَّمْتَ أَيُّهَا الْعَبْدُ؟!
فَقَالَ : مِنْ حَدِيثٍ كُنْتُ أَنَا وَأَبُو مُوسَى فِيهِ آنِفاً
الصفحه ١٧٦ : ، ويتبرّؤن من الحديث وينكرونه ، فكيف
يوثق بمن قد روى هذه الأخبار المتناقضة.
__________________
(١) هو
الصفحه ٢٥٦ : يؤسف أنّ هذا المورد من أهمّ مواضيع الكتاب لمكان الحديث. وإنّي أرى من الأنسب
أن أحسبها على أرضة التّاريخ