الصفحه ٢٣٣ :
(صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٣٦. ط بيروت.
وللحديث طرق كثيرة ومصادر جمّة فقد رواه
في الحديث : (٢٢٢) من كتاب الفضائل تأليف
الصفحه ٢٤٢ :
من أبيه.
٦٩ ـ رَوَاهُ الْهَيْثَمُ
بْنُ عَدِيٍ (١) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَيَّاشٍ
الصفحه ٢٤٤ :
ج ٤ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
١٢٨ : فمن دعا إلى مثلها فاقتلوه. ورواه أيضا ابن
الصفحه ٢٥٥ : ءَ تَكَلَّمَ بِهَا.
٧٢ ـ وَمِنْ ذَلِكَ
مَا رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
قَالَ : دَخَلَ
الصفحه ٢٦٦ : الحاكم : لقد صحّ الحديث بهذه الرّوايات
عن عليّ كما صحّ عن أبي ذر الغفاري وإن لم يخرجاه.
وقال ابن كثير
الصفحه ٢٨٠ :
__________________
كما رواه أيضا في
«لسان الميزان» ج ٢ (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ٢٥٢ عن جابر
الصفحه ٢٨٣ : ج ٤ (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٥٠٣ رقم : ١٥٣٣.
(٥) وفي «ش» : يوم طبعه.
(٦) رواه العلّامة المجلسي
رحمهالله
في بحار الأنوار
الصفحه ٢٨٧ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٢٠٠ : له قصيدته ذات الأشباه ، وسمّيت بذات الأشباه لقصده فيما ذكره من الخبر الذي
رواه عبد الرّزاق
الصفحه ٢٨٨ : اللهُ :
وَهَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ الحمويُّ فِي مُعْجَمِهِ نَقْلاً عَنْ تَارِيخِ
ابْنِ بُشْرَانَ
الصفحه ٢٩٥ :
الْمُفْتَرِي (١) بُغْضاً مِنْهُ لِعِتْرَةِ الرَّسُولِ رَحِمَهُ اللهُ. رَوَاهُ
أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ
الصفحه ٣٠٠ : وَرَسُولُهُ فَأَعْطَاهَا عَلِيّاً. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ
بِأَسَانِيدِهِ وَفِي أَحْسَنِهَا مُعْتَبَرُ بْنُ
الصفحه ٣١٣ : . ربيع الأبرار للزّمخشري ج
١ (صلىاللهعليهوسلم) ٨٣٣.
ورواه الذهبي في ميزان الإعتدال
الصفحه ٣١٦ : أهل النّار. رَوَاهُ
الْوَاقِدِيُّ : قَالَ :
حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنِ ابْنِ
الصفحه ٣١٧ : الجاهلية.
رَوَاهُ أَبُو
أَيُّوبَ : سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمِنْقَرِيُ (٢) ، قَالَ : حَدَّثَنَا
الصفحه ٣٢٥ : رَوَاهُ
الْوَاقِدِيُّ ، قَالَ :
__________________
مَوْضِعِهَا.
وَبِهِ سُمِّيَ نَوَادِرُ الْكَلَامِ