الصفحه ٥٨٣ : الإمام على هديه ولم يكن ليهملهم ، روى ذلك رواتهم وفقهائهم :
٢٥٤ ـ فَمِنْ
ذَلِكَ مَا رَوَاهُ عَبَّادُ
الصفحه ٥٩١ :
يخبرنا باسميهما (١)
٢٥٩ ـ رَوَاهُ أحمد
بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ
الصفحه ٦١٨ : عَلِيّاً وَيَكُونُ مَعَ مُعَاوِيَةَ.
٢٨٥ ـ وَرَوَى
أَبُو وَلِيدٍ الْكِنَانِيُّ فِيمَا رَوَاهُ ، عَنْ
الصفحه ٦٤٨ : .
أقول : رواه الحاكم في المستدرك ج ٣ ، (صلىاللهعليهوسلم)
٣٢.
(٣) انظر حديث
الرّاية ، في
الصفحه ٦٦٠ : ، رواه
الصفحه ٦٦٣ :
صلىاللهعليهوسلم
بضعة عشر رجلا كلّهم مثلا عبد الرّحمن
بن حارث ، أو مثل عبد الله بن الزبير. وفي رواية : لأنّ أكون
الصفحه ٦٦٤ : الباغية
؛
قال الذّهبي : هكذا رواه الثّوري عنه ،
وقد تقدّم نحوه مفسّرا. وأمّا عبد العزيز بن سياه ، فرواه
الصفحه ٦٧٢ : حُذَيْفَةُ : نَسِيتَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ حَيْثُ مَالَ بِهَا إِلَى عُثْمَانَ.
وَفِي رِوَايَةٍ : وَسَيُضَمُّ
الصفحه ٦٧٧ :
زانها المرجىء والعثماني وفقهائهم (٢) لا يمتنعون من رواية فضل
__________________
(١) هو : موسى بن
الصفحه ٦٧٨ : الملوك وما كانوا يوردون عليهم من
إطفاء نورهم إلّا إزديادا (٢) من الرّوايات في تنقّصهم وليس يزداد شأنهم
الصفحه ٦٨٢ : ـ رَوَاهُ
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ (٢) عَنِ النَّهْدِيِ (٣) عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
الصفحه ٦٩١ : نتوسّل إليك بعمّ نبيّنا فاسقنا. قال : فيسقون. ورواه أيضا ابن سعد في
الطبقات ج ٣ (صلىاللهعليهوسلم)
٣٢١
الصفحه ٦٩٢ : الْكِتَابِ ، وَآخِرِهِ.
٣٦٠ ـ وإنّا لنعجب
كثيرا ممّا بقي في أيدي الرّواة من فضائلهم ولا نعجب ممّا درس ومحا
الصفحه ٧٧١ : ـ
الرواة عن أهل البيت
٢٢ ـ
الايضاح لابن شاذان
٤٧ ـ
السنن الكبرى
٢٣
الصفحه ٧٧٤ :
١٦٦ ـ
جامع الرواة للأردبيلي
١٩٦ ـ
شرح ديوان أمير المؤمنين