الصفحه ٥٤٧ : ، وزادوه آخر بين عينيه يوفّقه
ويسدّده ، فالملك الآخر ممّا قد فضّل به على النّبيّ ، ويروون أنّه حكم
الصفحه ٥٤٨ :
بأشياء أخطأ فيها
حتّى فهّمه أمير المؤمنين (عليه السلام) ، فقال له الحكم كذا وكذا حتّى قال : لَو
الصفحه ٥٦٧ : الحدود ، وقد قال الله تعالى في كتابه : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ) (٢) والحكم بين عباد الله
الصفحه ٥٧٨ : (لَقَدْ ظَلَمَكَ
بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ إِلى نِعاجِهِ) (١) فلمّا حكم لأحد هما على الآخر طارا ، فأسقط في يد
الصفحه ٥٨٣ : يقيم أَوَدَهُ وإذا كان
ناقصا كان كمن حكم بتلك الأحكام الّتي قد شرحناها من قبل ، وكمن أُتِيَ
بِامْرَأَةٍ
الصفحه ٦٢٠ : بْنِ أَبِي عُتْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
عَنْ
الصفحه ٦٦١ : محمّد بن أبي سلم قال : حدثنا
محمّد بن حسان قال : حدثنا أنباط ومالك بن إسماعيل أن أبي إسرائيل عن الحكم
الصفحه ٦٦٧ : ، أنّه باعث في الأمّيين رسولا منهم يعلّمهم
الكتاب والحكمة ، ويدلّهم على سبيل الله ، لا فظّ ولا غليظ ، ولا
الصفحه ٦٩٠ :
فهذه من رسول الله
(صلىاللهعليهوسلم) وهو الحكم العدل والعبّاس اللّاطم ، فكيف لو كان مظلوما
ما
الصفحه ٦٩٢ : هم أعلام الدّين ومعدن الرّسالة وبيت
الحكمة ومصابيح الهدى والمدلول عليهم والحمد لله على ذلك كلّه ، إذ
الصفحه ٧٠٨ : الكتاب والحكمة
والإيمان............................................... ٣٩٧
إن بني إسرائيل
إختلفوا ولم
الصفحه ٧١٢ : بحكم الله
وحكم رسوله........................................... ٣٩٠
السلام عليكم أهل
البيت
الصفحه ٧١٣ : قد بصرتهم
الحكمة................................................... ٤٠٠
اللهم إني لا أعرف
أحدة من
الصفحه ٧٣٣ : ......................................................... ٦٦٠
يكون في هذه الأمة
حكمين ضالين............................................. ١٥٩
يلعب بكتاب الله
الصفحه ٧٣٥ :
ابن الأسود،
٢٥
إبراهيم بن الحكم،،
٢٧١ ، ٢٨٨
إبن الأصفهاني،
١٣٣