ثقة ، تقدم.
ولعل الاختلاف ـ في اسم أبيه ـ نشأ من النسبة إلى الجد أحيانا.
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى ؛ أبو إسحاق ؛ مولى أسلم :
مدني ، روى عن أبي جعفر ، وأبي عبدالله عليهماالسلام ، وكان خاصا بحديثنا ، والعامة تضعفه لذلك ، له ( كتاب ) قاله الشيخ ، والنجاشيّ ، إلا أنه قال : وكان خصيصا به.
والعلامة جمع بين العبارتين.
إبراهيم بن محمد ، الأشعري :
قمي ، ثقة ، روى عن الكاظم ، والرضا عليهماالسلام ؛ قاله العلامة ، والنجاشي. وقد وثقه ابن طاووس في كتاب ( كشف المحجة ).
إبراهيم بن محمد بن الربيع :
ـ هو ابن أبي بكر ـ ثقة ، تقدم.
إبرهيم بن محمد بن سعيد ؛ الثقفي :
كوفي ، ممدوح ، كان زيديا ، ثم قال بالإمامة ، له ( كتب ) قاله الشيخ ، والنجاشي ، والعلامة.
إبراهيم بن محمد بن العباس ؛ الختليّ (١) :
كان رجلا صالحا ؛ قاله العلامة ، والشيخ في باب من لم يرو عن الأئمة عليهمالسلام.
إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله :
ـ هو ابن أبي الكرام ـ الجعفري ، تقدم مدحه.
__________________
(١) كذا ضبطه المؤلف بخطه ، وفي هامش الأصل والمصححة الاولى ، نقلا عن القاموس : ختل ـ كسُكّر ـ كورة بما وراء النهر.
![وسائل الشيعة [ ج ٣٠ ] وسائل الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F368_wasael-30%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

