ومنها : كونه منقولا من كتاب أحد من أصحاب الإجماع :
ويعلم ذلك بالتتبع والقرائن وتصريح الشيخ وغيره ، كما مر.
ومنها : كون بعض رواته من أصحاب الإجماع ، وقد صح عنه ، مطلقا ، بمعنى أنه ثبت نقله له أعم من أن يكون مرسلا أو مسندا ، عن ثقة ، أوضعيف ، أو مجهول :
لما تقدم من ذلك الإجماع الشريف ، الذي قد علم دخول المعصوم فيه (١).
ومنها : كونه من روايات بعض الجماعة الذين وثقهم الأئمة عليهمالسلام ، وأمروا بالرجوع إليهم ، والعمل برواياتهم.
ومنها : كونه موافقا للقرآن.
لما عرفت في القضاء من النص المتعدد (٢).
والمراد : الآيات الواضحة الدلالة ، أو المعلوم تفسيرها عنهم عليهمالسلام.
ومنها : كونه موافقا للسنة المعلومة الثابتة :
لما مر أيضا (٣).
ومنها : كونه مكررا في كتب متعددة معتمدة :
وقد عرفت أن وجوده في كتاب واحد معتمد قرينة منصوصة نصا متواترا ، فكيف إذا وجدَ في كتب متعددة؟
وهذه القرينة موجودة في أحاديث هذا الكتاب كثيرا ، كما عرفت.
والذي لم نذكره من تكررها في الكتب أكثر مما ذكرناه ، لأن أكثرها أو كلها مروية في كتب كثيرة جدا ، قد نبهنا على بعضها ، وتركنا الباقي اختصاراً.
__________________
(١) تقدم في الفائدة السابعة ( ص ٢٢١ وما بعدها ).
(٢) كتاب القضاء ، ابواب صفات القاضي ، الباب (١٣).
(٣) كتاب القضاء ، أبواب صفات القاضي ، الباب ( ١٤ ).
![وسائل الشيعة [ ج ٣٠ ] وسائل الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F368_wasael-30%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

