الصفحه ٢٥٤ : يَجِدْكَ
يَتِيمًا فَآوَىٰ
(٦) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ
...)
٨,٦
٢١١
سورة
الشرح
الصفحه ٢٧٨ :
٧٥
ـ شرح هاشميات الكميت بن زيد الأسدي
لأبي رياش أحمد بن إبراهيم القيسي (ت ٣٣٩
هـ) ـ تحقيق
الصفحه ١٣ :
في طهران ، برقم (٢٩٢٦)
، وتقع في (٥٧) ورقة ، ليس فيها اسم الناسخ ولا تاريخ الاستنساخ ، وكتب في رأس
الصفحه ١٠ :
الإفصاح في إثبات إمامة أمير المؤمنين
عليهالسلام
وهو هذا الكتاب
الذي بين يديك ، قال في ديباجته
الصفحه ٣١ : يعترفون له بالإمامة. كاعتراف
الفرق الثلاث وإن فارقوهم بالشبهة في انتهاء الحال؟
ولا سادس في الأمة
لمن
الصفحه ٢٨٧ : أئمتهم علي التخصص والإجمال ١٦٣
ردّ ادّعاء نزول آية (وَالَّذِي
جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ)
في أبي
الصفحه ٤٤ : ءه وذراريه
وهتكهم بين الملإ وسيرهم على الأقتاب في الفلوات واستباح حرم رسول الله
صلىاللهعليهوآله
في وقعة
الصفحه ١٩٥ : عليهم في القتال ولا حال بينهم وبين التوصل بالجهاد إلى ما وعد
الله عليه أهل الإيمان من عظيم الثواب في محل
الصفحه ٢١٠ :
رسول الله
صلىاللهعليهوآله
وإضافته بغير حجة
وقد عرفت ما كان من خطئها في عهد رسول الله
الصفحه ١٤٤ :
والأحزان وظهر
بذلك شدتهم على الكفار كما وصفهم الله تعالى في محكم القرآن وكانوا من التواصل على
أهل
الصفحه ٣٧ :
الجماعة والإقرار
له من التعظيم بما لم يشركه فيه غيره لأنه لو لم يكن ذلك كذلك لكان محابيا له
وباخسا
الصفحه ١٠٥ :
خطب له على المنابر في الإسلام بإمرة المؤمنين كما خطب لعمر بن الخطاب وعثمان بن
عفان وكذلك أيضا ابنه عبد
الصفحه ١١٢ : فِي سَبِيلِ اللهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى
الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا مِنَ الْآخِرَةِ فَما
الصفحه ١٥٥ : تغني عن الإطالة بذكره في هذا الكتاب وحسب عمرو بن العاص
في فضله على أبي بكر وعمر تأمير رسول الله
الصفحه ١٥٧ :
يديه كما أخبر النبي صلىاللهعليهوآله؟!
أم في يوم الأحزاب
فلم يكن لفرسان الصحابة وشجعانها ومتقدميها