الحافظ المفيد ، تقي الدين ، أبو القاسم الإسعرديّ.
ولد سنة اثنتين وعشرين وستمائة بإسعرد. ودخل مصر في صباه مع أبيه.
وسمع من : علي بن مختار ، والحسن بن دينار ، ويوسف بن المخيليّ (١) ، وعبد الوهاب ابن رواج (٢) ، وعلي بن المقير ، وطائفة بمصر.
وحمزة بن أوس الغزاليّ ، وسبط السلفيّ ، وجماعة بالثغر منهم هبة الله بن محمد المقدسيّ.
وسمع من جماعة بدمشق ، وكتب الكثير ، وبرع في الحديث والرجال والتّجريح والعالي والنّازل. وخرج لجماعة كثيرة ، وقرأ الكثير. وكان من العارفين بهذا الشأن ، مع الثقة والصدق.
كان شيخنا ابن الظاهريّ يثني عليه ويرجّحه على سائر المصريين في الحديث.
وسمع منه : ابن الظاهريّ ، وولداه ، والحارث ، وولده ، والمزيّ ، وابن منير الحلبيّ ، وابن سيد النّاس ، والبرزاليّ ، وابن سامة (٣) ، وخلق سواهم.
وتوفي في سادس شعبان ، وله سبعون سنة.
ورأيت تقيّ الدّين محمد بن عزّام الإسكندراني بخطّه قد نقل سماع التّقيّ عبيد ، والدّمياطيّ ، وعيسى السبتيّ «للأربعين البلدانية» من المحدّث محمد بن محمد بن محارب القيسيّ في سنة تسع وثلاثين في ذي الحجّة بسماعه من السّلفيّ.
__________________
= طبقات المحدّثين ٢٢١ رقم ٢٢٨٧ ، وذيل التقييد ٢ / ٦٢ ، ١٦٣ ، رقم ١٣٥٦ ، وتبصير المنتبه ٤٦ ، والوافي بالوفيات ١٩ / ٤٢٩ رقم ٤٢٦ ، والمنهل الصافي ٧ / ٤٠٧ رقم ١٥١٥ ، والدليل الشافي ١ / ٤٣٧ رقم ١٥٠٩ ، وطبقات الحفّاظ ٥١٤ ، وشذرات الذهب ٥ / ٤٢١.
(١) في ذيل التقييد : «المجيلي» وهو غلط.
(٢) في ذيل التقييد : «ابن روح».
(٣) في ذيل التقييد : «ابن شامة».