قائمة الکتاب
دوران الأمر بين المتباينين
١٥٢
البحث
البحث في مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني
١٩/١ الصفحه ١٥٨ : الجملة بحيث يكون للواقع انكشاف في الجملة كما في صورة العلم
الاجمالي مع جعل الحكم الظاهري في أحد الأطراف
الصفحه ٨ : وغيرها
وهذه وإن ورد فيها أخبار في الجملة إلا أنه ليس كل فرع مما يتمسك فيه بالآية ورد
فيه خبر سليم عن
الصفحه ١٥ : . والتحقيق أن يقال أن
العلم بالإجماع لا يحصل إلا بأمور ثلاثة :
أحدها : الحدس بان
يطلع على جملة من فتاوي
الصفحه ٢٧ : له إن كان علمه بقول الامام عن حس بأن سمع قول الامام في جملة أقوال
جماعة لا يعرف أعيانهم كما عليه
الصفحه ٤٠ : سند الحديث فمرادهم طريق متن الحديث أعني جملة رواته
وإذا أطلقوا الاسناد فمرادهم رفع الحديث لقائله
الصفحه ٨٠ : الشرط بصيغة مثل الجملة الشرطية أو الوصفية أو اللقب.
نعم لو قلنا بأن
استلزام وجوب المقدمة لوجوب ذيها
الصفحه ٨٦ : العقل صدوره من الله
تعالى.
ورابعا : جملة من
الآيات القرآنية والاخبار النبوية كالآيات الدالة على
الصفحه ٨٨ : إلى
ثبوت هذه الدعامة الثانية.
وناقش في صحة هذه
الدعامة الثانية بعض الاخباريين وجملة من فطاحل
الصفحه ١٠٢ : الآخر ثم ذكر (ره) انه إذا صحت هذه الجملة لم يكن في
النص على العلة ما يوجب القياس وجرى النص على العلة
الصفحه ١٢٧ : استكشف الكرباسي المذكور من كلامهما كون
حجيته في اللغات متفق عليها بينهم ثم قال «وهو في الجملة مما لا ريب
الصفحه ١٨٦ : عرفت من خلاف جملة من العلماء مضافا إلى معلومية
ضعيف مدركه وهو القاعدة العقلية.
وأما رواية ضرير
ففيها
الصفحه ٢٢٢ :
الكبرى اليقين بشخص الوضوء ويلزم أن تجعل جملة (وإلا فانه على يقين من وضوئه) بمعنى
الانشاء حيث يصير المعنى
الصفحه ٢٣٧ : : ـ ان هذا
التعبير في جملة من الروايات أريد به الاستصحاب وذلك يوجب انعقاد ظهور له في ذلك
لكونه المتكلم
الصفحه ٢٤٠ : به سابقا
والشك فيه لاحقا.
هذه جملة من
الأخبار وهي كافية في إثبات حجية الاستصحاب شرعا مطلقا من دون
الصفحه ٢٤٥ : بينهما.
قلنا هذا الايراد
قد نسب للفاضل النراقي (ره) وتبعه جملة من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني [ ج ١ ]
