|
طريق من الطرق
مسلوكة |
|
محجتها للورى
شاسعه |
|
فلا فرق ما بين
أني اكون |
|
بها أو أكون على
القارعة |
|
تساورها هفوات
النسيم |
|
فتصغي بلا أُذن
سامعه |
|
وأخشى بها أن
أُقيم الصلاة |
|
فتسجد حيطانها
الراكعة |
|
إذا ما قرأت إذا
زلزلت |
|
خشيتُ بأن تقرأ
الواقعه |
وله في بعض ادباء مصر وكان شيخاً كبيراً ظهر عليه جرب فالتطخ بالكبريت ، قوله ذكره له ابن خلكان في تاريخه ١ ص ٦٧ :
|
أيها السيد
الأديب دعاءاً |
|
من محبّ خال من
التنكيت |
|
أنت شيخ وقد
قربتَ من النار |
|
فكيف أدهنت
بالكبريت |
وله قوله :
|
مَن منصفي من
معشر |
|
كثروا عليّ
وأكثروا |
|
صادقتهم وأرى
الخرو |
|
ج من الصداقة
يعسر |
|
كالخط يسهل في
الطرو |
|
س ومحوه يتعذّر |
|
وإذا أردت كشطته |
|
لكنّ ذاك يؤثّر |
ومن قوله في الغزل :
|
بذاك الفتور
وهذا الهيف |
|
يهون على عاشقيك
التلف |
|
أطرت القلوب
بهذا الجمال |
|
واوقعتها في
الأسى والأسف |
|
تكلّف بدر الدجى
إذ حكى |
|
محياك لو لم
يشنه الكلف |
|
وقام بعذري فيك
العذار |
|
واجرى دموعيَ
لمّا وقف |
|
وكم عاذل أنكر
الوجد فيك |
|
عليّ فلما رءاك
اعترف |
![أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام [ ج ٤ ] أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F365_adab-altaff-04%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

