أما ردّ زيغ ابن الخطيب وشكه

وتمويهه في الدين إذ عزّ خطبه

أما كان ينوي الحق فيما يقوله

ألم تنصر التوحيد والعدل كتبه

وغاية صدق الصب أن يعذبُ الأسى

إذا كان من يهوى عليه يصبّه

علمنا بهذا القول أنك آخذ

بقول اعتزال جلّ في الدين خطبه

فتزعم أن الله في الحشر ما يرى

وذاك اعتقاد سوف يرديك غبّه

وتنفي صفات الله وهي قديمة

وقد أثبتتها عن إلاهك كتبه

وتعتقد القرآن خلقاً ومحدثاً

وذلك داء عزّ في الناس طبّه

وتثبت للعبد الضعيف مشيئة

يكون بها ما لم يُقدّره ربّه

واشياء من هذه الفضائح جمّة

فأيكما داعي الضلال وحزبُه

ومَن ذا الذي أضحى قريباً إلى الهدى

وجاء عن الدين الحنيفي ذبّه

وما ضرّ فخر الدين قول نظمته

وفيه شناعٌ مفرط إذ تسبّه

وقد كان ذا نور يقود إلى الهدى

إذا طلعت في حندس الشك شُهبه

ولو كنت تعطي قدر نفسك حقه

لاخمدت جمراً بالمحال تَشُبّه

وما أنت من اقرانه يوم معرك

ولا لك يوماً بالإمام تَشَبّه

لولا ثلاث لم أخف صرعتي

ليست كما قال فتى العبد

أن أبصر التوحيد والعدل في

كل مكان باذلاً جهدي

وأن اناجي الله مستمتعاً

بخلوةٍ احلى من الشهد