|
وكيف يخاف النار
من كان موقناً |
|
بأنك مولاه وانت
قسيمها |
|
فوا عجباً من
أمّة كيف ترتجي |
|
من الله غفراناً
وانت خصيمها |
|
وواعجباً اذ
اخرتك وقدّمت |
|
سواك بلا جرم
وانت زعيمها |
وله في معنى قول من قال في حق أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) : ما أقول في رجل اخفت أولياؤه فضائله خوفاً ، وأخفت أعداؤه فضائله حسداً وشاع من بين ذين ما ملأ الخافقين :
|
روى فضله الحساد
من عظم شأنه |
|
وأعظم فضل راح
يرويه حاسد |
|
محبوه أخفوا
فضله خيفة العدى |
|
وأخفاه بغضاً
حاسد ومعاند |
|
وشاع له من بين
ذين مناقب |
|
تجلّ بأن تحصى
وان عدّ قاصد |
|
إمام له في جبهة
المجد أنجم |
|
تعالت فلا يدنو
إليهن راصد |
|
فضائله تسمو على
هامة السما |
|
وفي عنق الجوزاء
منها قلائد |
|
وأفعاله الغر
المحجّلة التي |
|
تضوّع مسكاً من
شذاها المشاهد |
ومما اورده له السيد نعمة الله الجزائري قوله في أمير المؤمنين (ع) :
|
العقل نور وأنت
معناه |
|
والكون سر وأنت
مبداه |
|
والخلق في جمعهم
إذا جمعوا |
|
الكل عبد وأنت
مولاه |
|
انت الولي الذي
مناقبه |
|
ما لعلاها في
الخلق اشباه |
|
يا آية الله في
العباد ويا |
|
سرّ الذي لا إله
إلا هو |
|
تناقض العالمون
فيك وقد |
|
حاروا عن
المهتدى وقد تاهوا |
|
فقال قوم بأنه
بشرٌ |
|
وقال قوم لا بل
هو الله |
|
يا صاحب الحشر
والمعاد ومَن |
|
مولاه حكم
العباد ولاه |
![أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام [ ج ٤ ] أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F365_adab-altaff-04%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

