|
أنا لا أختار
تقبيل يد |
|
قطعها أجمل من
تلك القبل |
|
ان جزتني عن
مديحي صرت في |
|
رقّها لولا
فيكفيني الخجل |
|
ملك كسرى عنه
تغنى كسرة |
|
وعن البحر اكتفاء
بالوشل |
|
اعتبر ( نحن
قسمنا ) بينهم |
|
تلقه حقاً
وبالحق ، نزل |
|
ليس ما يحوي
الفتى عن عزمه |
|
لا ولا ما فات
يوماً بالكسل |
|
قاطع الدنيا فمن
عاداتها |
|
عيشة الجاهل بل
هذا أزل |
|
كم شجاع لم ينل
منها المنى |
|
وجبان نال غايات
الامل |
|
فاترك الحيلة
فيها واتئد |
|
إنما الحيلة في
ترك الحيل |
|
لا تقل أصلي
وفصلي أبداً |
|
إنما أصل الفتى
ما قد حصل |
|
قيمة الإنسان ما
يُحسنه |
|
أكثر الانسان
منه أو أقل |
|
أكتم الأمرين
فقراً وغنى |
|
واكسب الفلس
وحاسب من بطل |
|
وادّرع جداً
وكدا واجتنب |
|
صحبة الحمقا
وأرباب الدول |
|
بين تبذير
وبُخلٍ رتبة |
|
وكلا هذين ان
زاد قتل |
|
لا تخض في حق
سادات مضوا |
|
انهم ليسوا بأهل
للزلل |
|
وتغافل عن أمور
انه |
|
لم يفز بالحمد
إلا من غفل |
|
ليس يخلو المرء
من ضدٍ وان |
|
حاول العزلة في
رأس جبل |
|
غب عن النمام
وأهجره فما |
|
بلغ المكروه إلا
مَن نقل |
|
دار جار الدار
إن جار وان |
|
لم تجد صبرا فما
احلى النقل |
|
جانب السلطان
واحذر بطشه |
|
لا تخاصم مَن
إذا قال فعل |
|
لا تلى الحكم
وأن هم سألوا |
|
رغبة فيك وخالف
من عذل |
|
إن نصف الناس
اعداءٌ لمن |
|
ولى الاحكام هذا
إن عدل |
|
فهو كالمحبوس عن
لذاته |
|
وكلا كفيّه في
الحشر تُغل |
|
ان للنقص
والاستثقال في |
|
لفظة القاضي
لوعظٌ ومثل |
![أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام [ ج ٤ ] أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F365_adab-altaff-04%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

