وأباد أصحاب اللواء وأصبحوا

مثلاً بهم يروى الحديث ويُسند

هذا يجرّ وذاك يرفع رأسه

في رأس منتصب وذاك مقيّد

وبيوم خيبر إذ براية « أحمد »

ولّى عتيق والبريّة تشهد

ومضى بها الثاني فآب يجرّها

ذلاً يوبّخ نفسه ويفنّد

حتى إذا رجعا تميز « أحمد »

حرداً وحقّ له بذلك يحرد

وغدا يحدّث مُسمعاً مَن حوله

والقول منه موفّق ومؤيّد

إني لاعطي رايتي رجلاً وفي

بطل بمختلس النفوس معوّد

رجل يحب الله ثم رسوله

ويحبّه الله العليّ واحمدُ

حتّى إذا جنح الظلام مضى على

عجل وأسفر عن صبيحته غد

قال : إئت يا سلمان لي بأخي فقا

ل الطهر سلمانٌ : علي أرمد

ومضى وعاد به يُقاد ألا لقد

شرف المقود عُلا وعز القيّد

فجلا قذاهُ بتفلة وكساه سا

بغةً بها الزرد الحديد منضّد

فيد تناوله اللواء وكفه

الاخرى تُزرّد درعه وتُبنّد

ومضى بها قدماً وآب مظفّرا

مستبشراً بالنصر وهو مؤيّد

وهوى بحدّ السيف هامة مرحب

فبراه وهو الكافر المتمرّد

ودنا من الحصن الحصين وبابه

مستغلق حذر المنية موصد

فدحاه مقتلعاً له فغدا له

حسّان ثابت (١) في المحافل ينشد

إن امرءاً حمل الرتاج بخيبر

يوم اليهود لقدره لمؤبّد

حمل الرتاج وماج باب قموصها

والمسلمون وأهل خيبر تشهد

وأسأل حنيناً حين بادر جرول

شاكي السلاح لفرصة يترصّد

حتّى إذا ما أمكنته غشاهم

في فيلق يحكيه بحرٌ مزبد