زعم ، ودائع للوزير الفائزيّ ، وأظهر أن الخاتم للفائزيّ ، وأنّ تلك الوريقة تذكرة. ثمّ أظهر بذلك التقرب إلى السلطان ، ودخل في أذية النّاس. وجرت له خطوب بمصر ثمّ وضح أمره ، فصفع وحبس (١).

وكان في الحبس شخص يدعي أنّه من أولاد الخلفاء وكانت الأمراء والأجناد الشهرزورية أرادت مبايعته بغزّة ، فلم يتم ذلك ، فلما جمعه الحبس تكلم معه في تمام أمره ، فمات العبّاس في الحبس وله ولد ، فخرج الكمال الكرديّ ، فأخذ في السعي لولده وتحدث مع جماعة من الأعيان ، وكتب مناشير وتواقيع بأمور ، واتّخذ بنودا ، فبلغ ذلك السّلطان ، وألّب عليه الوزير وغيره ، فشنق ، وعلقت البنود والتواقيع في حلقة.

وشنق بمصر في جمادى الآخرة (٢).

ـ حرف العين ـ

٥٣٠ ـ عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن الحسين بن عبد المجيد بن أحمد بن الحسن بن حديد.

أبو الفضل ابن أبي طالب الكنانيّ ، الإسكندرانيّ.

ولد سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة.

وسمع من : عبد الرحمن بن موقا ، وعبد الرحمن عتيق ابن باقا.

وقد حدث من بيته جماعة.

روى عنه : الدّمياطيّ ، وشعبان الإربليّ.

وهو أخو الحسين.

توفّي في رمضان بالإسكندريّة.

__________________

(١) فقال فيه بعض شعراء عصره :

ما وفق الكمال في أفعاله		كلا ولا سدد في أقواله
يقول من أبصره يصكّ		تأديبا على ما كان من محاله
قد كان مكتوبا على جبينه		فقلت : لا ، بل كان في قذاله

(٢) في المقفى الكبير ٣ / ٧٩٣ شنق في سنة ٦٥٩ ه‍.