بالجبل. ولم يخلف ولدا ذكرا. وأنشأ دار السعادة ، وبالنّيرب الدّهشة ، وصفّة بقراط.

ومن حسنات الأشرف قال ابن واصل في «تاريخه» (١) : وقعت بدمشق فتنة بين الشافعية والحنابلة بسبب العقائد ، وتعصّب الشيخ عزّ الدّين ابن عبد السلام على الحنابلة ، وجرى بذلك خبط طويل حتّى كتب عزّ الدّين إلى الأشرف يقع في الحنابلة ، وذكر النّاصح ابن الحنبليّ وعرض بأنه ساعد على فتح باب السّلامة لعسكر الملك الأفضل والملك الظاهر لمّا حاصرا العادل بدمشق. فكتب الأشرف بخطّه ـ وقد رأيته ـ : يا عزّ الدّين الفتنة ساكنة ، فلعن الله مثيرها. وأمّا حديث باب السّلامة فكما قال الشاعر :

قال : وقد تاب الأشرف في مرضه ، وأظهر الابتهال والاستغفار والذّكر إلى أن توفّي تائبا ، وختم له بخير.

وقال ابن الجوزي (٢) : مرض الملك الأشرف في رجب سنة أربع وثلاثين وستمائة مرضين مختلفين في أعلاه وأسفله ، فكان الجرائحيّ يخرج العظام من رأسه وهو يسبّح الله تعالى ويحمده ، واشتدّ به ألمه ، فلمّا يئس من نفسه ، قال لوزيره ابن جرير : في أي شيء تكفّنوني؟ فما بقي فيّ قوة تحملني أكثر من غد فقال : عندنا في الخزانة نصافي فقال : حاش الله أن أكفّن من الخزانة. ثم نظر إلى ابن موسك الأمير فقال : قم وأحضر وديعتي. فقام وعاد وعلى رأسه مئزر صوف ، ففتحه فإذا فيه خرق من آثار الفقراء. وطاقيات قوم صالحين مثل الشيخ مسعود الرّهاويّ ، والشيخ يونس البيطار ، وفي ذلك إزار عتيق يساوي نصف درهم أو نحوه فقال : هذا يكون على جسدي أتّقي به حرّ جهنم ، فإنّ صاحبه كان من الأبدال ، كان حبشيا أقام بجبل الرّها مدّة يزرع قطعة أرض زعفرانا ، ويتقوّت منها

__________________

(١) مفرّج الكروب : ٥ / ١٤١ ، ١٤٢.

(٢) في مرآة الزمان : ٨ / ٧١٥.