نشر : مدين ـ قم ـ إيران / ١٤٢٦ هـ. * مناظرات في مكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة. تأليف : السيّد عبد الكريم القزويني. كتيّبٌ قدّم إجابة سهلةً مبسّطة على ثلاث شبهات في : من هي الفرقة الناجيّة؟ الجمع بين الصلاتين ، التقية في الإسلام. علماً أنّ المؤلّف تعرّض لهذه الأسئلة وهو في الحرم المكّي في مكّة المكرّمة ، والحرم النبوي في المدينة المنوّرة. صدر في قم / ١٤٢٤ هـ. * ومن النهاية كانت البداية. تأليف : باسم محمّد بن خضراء. كتاب يعالج في مقدّمته مسألة التعصّب المذهبي وأنّه جهلٌ حاصل بالأمور المحيطة ، لعدم تنشيط العقل وتفعيله ، وعدم فتح الحوار مع الآخرين ، ثمّ تعرّض للسير الفكري للمؤلّف ، الذي حطّم فيه قيود التعصّب ، وتفتّح فكره لمعرفة واعتناق مذهب أهل البيت عليهمالسلام. اشتمل على مواضيع منها : الاندفاع لمعرفة الشيعة ، تأثّره بمصيبة أهل البيت عليهمالسلام ، الحطّ من شأن الأنبياء عليهمالسلامفي صحيح البخاري ، البحث عن |
|
المكتبات الشيعية ، البحث حول حديث الثقلين ، إيمان أبي طالب و ... نشر : مركز الأبحاث العقائدية ـ قم ـ إيران / ١٤٢٥ هـ. * الإمامة الإلهية ج (١ ـ ٣). تأليف : الشيخ محمّد السند. كتاب كلامي ، عقائدي ، تحليلي ، استدلالي ، تناول مسألة العقيدة والمعرفة الدينية في الاُصول الاعتقاديّة الخمسة ، وهو حصيلة محاضرات ألقاها المؤلّف على تلامذته ، وقد قاموا بجمعها وتهذيبها واستخراج مصادرها ، وقد خرج كلٌّ من المجلّدات الثلاثة باسم مقرّرها. اشتمل المجلّد الأوّل منها على : مقدّمة في التوحيد ، وثلاث فصول بمباحثها في : منهج المعرفة الدينية وتصوير الحكم الشرعي في العقائد والميزان في أصولها ، ونظرية الحكم على ضوء الإمامة الإلهية ، والمقام الغيبي في الإمامة. واشتمل المجلّد الثاني على : جزئين احتويا تتمّة البحوث في : الغلوّ والتقصير ، والفرق المذمومة ، والمناهج التي اعتمدها الإماميّة ، وبيان توحيد الله وعبادته بولاية أهل البيت وطاعتهم عليهمالسلام ، ابتغاء الوسيلة ، والشفاعة ، والعصمة ، وحديث |