وأمّا الثاني : فهو محمّد بن علي بن النعمان ، أبو جعفر ، مولى بجيلة ثقة ، وكان يلقّب بالأحول ، والمخالفون يلقّبونه شيطان الطاق ، كان كثير العلم ، حسن الخاطر(١). من أصحاب الكاظم ، ولقّبه هشام بن الحكم بمؤمن الطاق ، مقابل لقب المخالفين(٢).

صحب الصادق ، وأخذ عنه العلوم والمعارف ، وروى عنه. وعُدّ من أصحاب الكاظم(٣).

وكان حاذقاً في صناعة الكلام ، سريع الخاطر والجواب(٤).

ويرجّـح البعـض أن يكـون الحسن بـن صالـح الأحـول ، هـو الحسن بـن صالـح بـن حـي الهمدانـي الثـوري الكوفـي ، الزيـدي(٥) ؛ لأنّـه لـو كان الأحـول غيـر ابـن حـي لذكرت ولا أقـلّ روايـة واحـدة عنـه ، مع أنّـها غيـر موجـودة. فبـذلك يثبـت أنّ الأحـول هـو ابـن حـي بعينـه(٦).

ولسبب آخر ، هو أنّ الطوسي تعرّض له بنسبه(٧) ، فذكر الحسن بن

__________________

(١) رجال الكشّي : ١٨٥ رقم ٣٢٥ ، رجال الطوسي : ٣٠٢ رقم ٣٥٥ ، خلاصة الأقوال : ٢٣٧ رقم ٨١٠.

(٢) لسان الميزان ٥ / ٣٠٠ رقم ١٠١٧.

و «الطاق» اسم حصن بطبرستان كان يسكنه محمّد بن النعمان. القاموس المحيط ٣ / ٢٦٠.

و «الطاق» اسم حصن بطبرستان كان يسكنه محمّد بن النعمان. القاموس المحيط ، ٣ / ٢٦٠.

(٣) موسوعة معجم طبقات الفقهاء ، ٢ / ٥١٥ ـ ٥١٦ رقم ٦٤٢.

(٤) الفهرست ـ لابن النديم ـ : ٢٢٤.

(٥) رجال الطوسي : ١١٣ رقم ٦ ، خلاصة الأقوال : ٣٣٧ رقم ١٣٣٠.

(٦) معجم رجال الحديث ٥ / ٣٥٣ ـ ٣٥٤ رقم ٢٨٨٢.

(٧) الفهرست ـ للطوسي ـ : ١٠٠ ١٧٦.