إلى قوله في هذا الباب غرضهقدس‌سره ...

ناقص الآخر ، آخره من كتاب البيع : ... وأمّا أوّلاً فلأنّ إسقاط الأجل إنّما يقتضي جواز أخذ الدين لا وجوبه ، كما صرّح به ... وإنّما أسلفنا فيه.

مجهول الناسخ والتاريخ ، من خطوط القرن الثالث عشر الهجري ، في ٢٥٥ ورقة ، ٢٦ × ١٩ سم. في كلّ صفحة ٢٣ سطراً × ٥ / ١٢ سم.

* معجم المؤلّفين ٩ : ١٩١ ، لؤلؤة البحرين : ٨٢.

(١٢١)

تأليف : أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الأربلي البغدادي المتوفّى سنة ٦٩٢ هجرية ، وقيل في وفاته غير ذلك.

جمع فيه المؤلّفقدس‌سره أحوال النبي(صلى الله عليه وآله) والزهراء البتول والأئمة الاثني عشرعليهم‌السلام ، وتواريخهم ، ومناقبهم ، وفضائلهم ، ومعجزاتهم.

أوّله بعد البسملة : الحمد لله الذي ألزمنا كلمة التقوى ، ووفّقنا للتمسّك بالسبب الأقوى ... وقد كانت نفسي تنازعني دائماً ، أن أجمع مختصراً أذكر فيه لُمعاً من أخبارهم ، وجملة من صفاتهم وآثارهم ... وسمّيته كتاب كشف الغمّة في معرفة الأئمّة ...

جاء في آخره : تمّ الكتاب بأسره يوم الثلاثاء ، الخامس من شهر ربيع الأوّل المنتظم ، في سلك شهور سنة تسعين بعد الألف (١٠٩٠) نقلاً من نسخة نقلت من نسخة نقلت تلك النسخة التي بخطّ السعيد المرحوم مجد الدين أبي جعفر الفضل بن يحيى بن علي بن المظفّر بن الطيبي الكاتب بواسط العراق. والنسخة المشار إليها منقولة من نسخة الأصل بخطّ المصنّف.