وكان أبوه (١) من كبار الشافعية ، وعمّه (٢) كان قاضي ديار مصر (٣).
٧٩ ـ إبراهيم بن المظفّر (٤) بن إبراهيم بن محمد بن عليّ ، الواعظ.
الإمام ، أبو إسحاق ، ابن البرنيّ (٥) ، البغداديّ الأصل ، الموصليّ.
ولد سنة ستّ وأربعين وخمسمائة.
وتفقّه على مذهب أحمد ببغداد ، وسمع من : ابن البطّي ، وأبي عليّ بن الرّحبيّ ، وشهدة ، وأحمد بن عليّ العلويّ ، وأبي بكر ابن النّقور. وأخذ الوعظ عن أبي الفرج ابن الجوزيّ.
__________________
(١) مرت ترجمته في وفيات سنة ٦٠٢.
(٢) صدر الدين أبو القاسم عبد الملك ، ومرت ترجمته في وفيات سنة ٦٠٥.
(٣) وقال ابن المستوفي : كتب الكثير وسمع الكثير ، شافعيّ المذهب ، إلا أنه ـ على ما قيل عنه ـ يطعن على أبي الحسن علي بن إسماعيل بن أبي الحسن الأشعري ـ رضياللهعنه ـ ويقع فيه ، سمعته من غير واحد. له من أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد السلفي إجازة معيّنة باسمه في شهر ربيع الآخر من سنة أربع وسبعين وخمسمائة ، كتبها له بخطه ، حدّثني بذلك.
ورد إربل غير مرة وأقام بها. سألته عن مولده فقال : في شوال سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة بالقاهرة ، ونشأ بمصر ، وكان فيما بلغني عمّه قاضيها.
أنشدني لنفسه في حادي عشر جمادى الآخرة سنة أربع عشرة وستمائة ، ورحل في اليوم التالي إلى خراسان ، قال : وكتبتها إلى صديق لي بدمياط من حمص :
|
حكمت يا دهر أمري بإفراط |
|
وما عدلت إلى عدل وإقساط |
|
أنسى وقد طرحت أيدي النوى حنقا |
|
جسمي بحمص وروحي ثغر دمياط |
(تاريخ إربل).
(٤) انظر عن (إبراهيم بن المظفّر) في : إكمال الإكمال لابن نقطة ١ / ٣٧٦ ، والتكملة لوفيات النقلة ٣ / ١٣٦ رقم ٢٠١٠ ، وتاريخ إربل ١ / ١٥٥ ـ ١٥٧ رقم ٦٢ ، وعقود الجمان لابن الشعار ١ / ورقة ٢٦ ، ٢٧ ، ومعجم شيوخ الأبرقوهي ، ورقة ٢١ ، والمشتبه ١ / ٥٨ ، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٢٦ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٥٦ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٩٢ رقم ٢٠٤٢ ، والعبر ٥ / ٨٩ ، والمختصر المحتاج إليه ١ / ١٣٦ ، والبداية والنهاية ١٣ / ١٠٩ ، ١١٠ ، والذيل على طبقات الحنابلة ٢ / ١٤٩ ـ ١٥١ ، والوافي بالوفيات ٦ / ١٤٧ رقم ٢٥٩١ ، ومختصر طبقات الحنابلة ٥٩ ، والمنهج الأحمد ٣٥٤ ، ٣٥٥ ، وتوضيح المشتبه ١ / ٤١٧ ، وتبصير المنتبه ١ / ١٣٤ ، ولسان الميزان ١ / ١١١ ، والنجوم الزاهرة ٦ / ٢٦٢ ، وتاريخ ابن الفرات ١٠ / ٦٠ ، وشذرات الذهب ٥ / ٩٩ ، والدر المنضد ١ / ٣٥١ رقم ٩٨٩.
(٥) تصحفت النسبة في : البداية والنهاية ١٣ / ١٠٩ «البذي».