في أبيات أخر.

وقرأت بخطّ محمد بن سلّام في ترجمة الجمال أبي موسى قال : وعقد مجلس التّذكير وقراءة الجمع ، ورغب الناس في حضوره. وكان جمّ الفوائد. كان يطرّز مجلسه بالخشوع والبكاء ، وإظهار الجزع. قال : وسمعت أبا الفتح ابن الحاجب يقول : لو اشتغل أبو موسى حقّ الاشتغال ما سبقه أحد ، ولكنّه تارك. قال : وسمعت أبا الفرج بن أبي العلاء الحنبليّ الفقيه يقول : الجمال كثير الميل إليهم ـ يعني السلاطين ـ. وسمعت أبا عبد الله الحافظ مذاكرة يصف ما قاسي أبو موسى من الشدائد والجوع والعري في رحلته إلى أصبهان وإلى نيسابور.

وقال أبو المظفّر الجوزيّ (١) : كان الجمال ابن الحافظ ، أحواله مستقيمة حتّى خالط الصالح إسماعيل وأبناء الدنيا ، فتغيّرت أحواله ، وآل أمره إلى أن مرض في بستان الصالح على ثورا (٢) ومات فيه ، فكفّنه الصالح وصلّى عليه.

وقال غيره : وقف الملك الأشرف دار الحديث بدمشق ، وجعل للجمال أبي موسى وذرّيته رزقا معلوما ، ومسكنا بعلوّ دار الحديث.

__________________

(١) في «مرآة الزمان» : ٨ / ٦٧٤ ـ ٦٧٥.

(٢) هو أحد أنهار دمشق السبعة ، كان يسقي عدة قرى من الغوطة الشرقية وينتهي إلى قرية حرستا.