رضيت من الغنيمة بالإياب (١). وكان المقام بمرو الشّاهجان (٢) إلى أن حدث بخراسان ما حدث من الخراب ، والويل المبير واليباب (٣). وكانت ـ لعمر الله ـ بلادا مونقة الأرجاء رائقة الأنحاء ، ذات رياض أريضة (٤) ، وأهوية صحيحة مريضة ، قد تغنّت أطيارها ، فتمايلت أشجارها (٥) ، وبكت أنهارها ، فتضاحكت أزهارها ، وطاب روح نسيمها ، فصحّ مزاج إقليمها.

إلى أن قال (٦) : جملة أمرها أنّها كانت أنموذج الجنّة لا مين ، فيها ما تشتهي الأنفس ، وتلذّ العين.

إلى أن قال في وصف أهلها (٧) : أطفاله رجال ، وشبّانهم أبطال وشيوخهم (٨) أبدال (٩). ومن العجب العجاب أنّ سلطانهم المالك ، هان عليه ترك تلك الممالك ، وقال : يا نفس الهوى لك (١٠) ، وإلّا فأنت في الهوالك ، فأجفل إجفال الرّال (١١) ، وطفق إذا رأى غير شيء ظنّه رجلا بل رجال (١٢) ، فجاس خلال تلك الدّيار أهل الكفر والإلحاد ، وتحكّم في تلك الأبشار أولو الزّيغ والعناد ، فأصبحت تلك القصور ، كالممحو من السّطور ، وآضت تلك الأوطان ، مأوى للأصداء والغربان (١٣) يستوحش فيها الأنيس ، ويرثي لمصابها إبليس (١٤) ، ف ـ (إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ) من حادثة تقصم الظّهر ، وتهدم

__________________

(١) في (الإنباه) : زيادة فيها شعر.

(٢) في (الإنباه) : زيادة فيها شعر.

(٣) في الإنباه : «التباب».

(٤) أريضة : «معجبة للعين».

(٥) في الإنباه : «فتمايلت طربا أشجارها».

(٦) في الإنباه ٤ / ٨٨.

(٧) في الإنباه ٤ / ٨٨ ، ٨٩.

(٨) في الإنباه : «ومشايخهم».

(٩) في الإنباه زيادة.

(١٠) في الإنباه : «وقال لنفسه اله وآلك».

(١١) الرال : ولد النعام.

(١٢) في الإنباه زيادة.

(١٣) في الإنباه زيادة.

(١٤) في الإنباه بعد ذلك شعر.