الفصل الأول

في

تقرير هذه الحجة

نقول : لو كان الجسم أزليا ، لكان في الأزل. إما أن يكون متحركا ، أو ساكنا. والقسمان باطلان ، فيمتنع كونه أزليا.

واعلم : أنا نفتقر في تقرير هذا الدليل ، إلى إثبات مقدمات ثلاثة :

أولها : إن الجسم متى كان موجودا ، وجب أن يكون إما متحركا ، وإما (١) ساكنا.

وثانيها : [بيان (٢)] أن الجسم يمتنع أن يكون [في الأزل (٣)] متحركا.

وثالثها : بيان أنه يمتنع كونه ساكنا.

وحينئذ يتم الدليل. أما بيان المقدمة الأولى (٤) : فهو أنا نقول : لا شك أن كل ما كان متحيزا ، وجب أن يكون حاصلا في حيز معين. وإذا ثبت هذا ، فنقول : إما أن يكون مستقرا في ذلك الحيز ، وإما أن لا يكون كذلك ، بل يكون متنقلا من حيز إلى حيز آخر. والأول هو الساكن ، والثاني هو

__________________

(١) أو (ط)

(٢) من (ط)

(٣) من (ط ، ت)

(٤) المقام الأول (ت)