قرأ القرآن بدمياط بالقراءات على المسند الكبير عبد السّلام بن عبد النّاصر بن عديسة.

ورحل إلى بغداد ، وتفقّه بالنظاميّة. وسمع من : ابن كليب ، وابن الجوزيّ ، وأبي طاهر المبارك بن المبارك ابن المعطوش. ورحل إلى واسط ، فقرأ بها القراءات على أبي بكر ابن الباقلّانيّ. وعاد إلى دمياط ، وولي القضاء بها والتّدريس مدّة. ثمّ ولي قضاء القضاة بمصر وأعمالها من الجانب القبليّ.

وحدّث.

قال الزّكيّ المنذري (١) : أقرأ ، وحدّث بدمياط ، ومصر. وخرّجت له جزءا من حديثه. وسمعت منه. وولد سنة إحدى وسبعين. ثمّ صرف من مصر ، وولي قضاء دمياط.

٦١٠ ـ عبد الصّمد بن عبد الرحمن (٢) بن أبي رجاء.

الإمام أبو محمد البلويّ الأندلسي الوادي آشي.

ويعرف باللّبّسي ، وأصله منها ، ويقال : لبّسة ولبّصة : من قرى الأندلس.

روى عن : أبيه أبي القاسم ، وأبي العباس الخروبيّ ، وأبي بكر بن رزق ، وأبي الحسن بن كوثر ، وأبي القاسم بن حبيش ، وأبي عبد الله بن حميد.

وأخذ القراءات عن جماعة. وأجاز له أبو الحسن بن حنين ، وأبو طاهر السّلفيّ ، وجماعة.

قال الأبّار (٣) : وكان راوية مكثرا ، واعظا ، مذكّرا ، يتحقّق بالقراءات والتفاسير ،

__________________

(١) في التكملة ٣ / ٧٢.

(٢) انظر عن (عبد الصمد بن عبد الرحمن) في : تكملة الصلة لابن الأبار ٣ / ورقة ٣٧ ، وبرنامج شيوخ الرعينيّ ١٥٣ ، وصلة الصلة لابن الزبير ١٤ ، ١٥ ، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٤٠٣ ، وسير أعلام النبلاء ٢٢ / ١٥٥ دون ترجمة ، ومعرفة القراء الكبار ٢ / ٦١٠ ، ٦١١ رقم ٥٧٧ ، وغاية النهاية ١ / ٣٨٩ ، ونهاية الغاية ورقة ٩٦ ، وطبقات المفسرين للسيوطي ٢٠ ، وطبقات المفسرين للداوديّ ١ / ٣٠٣ ، ٣٠٤ ، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ٢٤٩ رقم ٢٨٤.

(٣) في التكملة ٣ / ورقة ٣٧.