الرواية ، حصّل ما لم يحصّله غيره من الأجزاء والكتب. وكان سهل العارية يعير إلى البلاد. وعنده فقه ، وأدب ، ومعرفة بالشعر ، وأخبار الناس. وكان ينبز بالشّرّ. سألت الضّياء محمد بن عبد الواحد ، عنه ، فقال : حافظ ، ثقة ، مفيد ، إلّا أنه كان كثير الدّعابة مع المرد!

قلت : وله مجاميع مفيدة ، وآثار كثيرة. وكان أشعريّا ، له كلام في الحطّ على إمام الأئمة أبي بكر بن خزيمة.

روى عنه : الشّهاب القوصيّ ، والزّكيّ البرزاليّ ، والزّكيّ المنذريّ ، والكمال الضّرير ، والصّدر البكريّ المحدّث ، وابنه أبو بكر محمد بن إسماعيل ، وآخرون.

ومات في الكهولة. ولم يرو إلّا القليل.

قال الضّياء : باب في عافية ، فأصبح لا يقدر على الكلام أياما ، ثمّ مات ـ يعني : مات بالسكتة ـ في رجب.

[حرف الباء]

٦٠٠ ـ بدر التّمام (١) أخت الحافظ ابن الأخضر (٢).

أمّ أولاد الأديب أبي المعالي الحظيريّ.

سمعت المبارك بن أحمد الصّيرفيّ.

وعنها ابن أخيها عليّ ، روى ابن النجّار عنه ، عنها.

توفيت في رمضان.

[حرف الثاء]

٦٠١ ـ ثابت بن مشرّف (٣) بن أبي سعد ثابت.

__________________

(١) انظر عن (بدر التمام) في : التكملة لوفيات النقلة ٣ / ٨٥ رقم ١٨٩٥.

(٢) هو أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن المبارك بن محمود بن الأخضر.

(٣) انظر عن (ثابت بن مشرّف) في : التقييد لابن نقطة ٢٢٥ رقم ٢٧٠ ، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي ١٥ / ١٥٣ ، والتكملة لوفيات النقلة ٣ / ٨٩ ، ٩٠ رقم ١٩٠٦ ، والمشتبه ١ / ٣٥٩ ، والعبر ٥ / ٧٦ ، ٧٧ ، وسير أعلام النبلاء ٢٢ / ١٥٢ ، ١٥٣ رقم ١٠٢ ، والمعين في طبقات المحدثين ١٩٠ رقم.