المغيرة (سنة وفاته غير معلومة) ، والحسن بن محبوب السرّاد (ت ٢٢٤ هـ) ، وأحمد بن محمّـد بن أبي نصر (ت ٢٢١ هـ). وقال بعضهم مكان الحسن بن محبوب : الحسين بن علي بن فضّال (ت ٢٢٤ هـ) ، وفضالة بن أيّوب (لم نعثر على تأريخ وفاته). وقال بعضهم : مكان فضالة : عثمان بن عيسى. وأفقه هؤلاء : يونس بن عبـد الرحمن وصفوان بن يحيى (١).

وكان لكلّ هؤلاء الأعلام وغيرهم مصنّفات في ترتيب الروايات على ضوء المواضيع الفقهية. ولم يصلنا من تلك المصنّفات إلاّ القليل ، ولكن الروايات جمعت وصنّفت من جديد في عصور لاحقة ضمن متون حديثية أخرى. وما وصلنا من تلك التصانيف :

١ ـ مسند الإمام موسى بن جعفر عليه‌السلام. ومؤلّفه موسى بن إبراهيم المروزي ، ويحتوي على «روايات يرويها عن الإمام موسى الكاظم عليه‌السلام بسند : أخبرنا بها أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن أبي الحسن محمّـد بن أحمد الجرمي قال : حدّثنا محمّـد بن خلف بن عبـد السلام قال : حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي قال : حدّثنا موسى بن جعفر عليه‌السلام» (٢).

وكان المروزي معلماً لولد السندي بن شاهك الذي سجن الإمام الكاظم عليه‌السلام في سجنه ببغداد. فسمع المروزي روايات الإمام الكاظم عليه‌السلام وهو في سجن السندي بن شاهك.

ذكر النجاشي في رجاله سنده إلى المروزي : «أخبرنا الحسين بن عبيد

__________________

(١) رجال الكشي : ٨٣٠ رقم ١٠٥٠ ، تنقيح المقال ٣ / ٧٥٧.

(٢) الفهرست ـ للشيخ الطوسي ـ : ١٩٥ رقم ٧٢٢.