وتوفّي في المحرم.
٢٥٢ ـ عليّ بن رشيد (١).
أبو الحسن الحربويّ (٢) العدل.
روى عن : نصر العكبريّ ، وأبي الوقت.
وولي وكالة الدّيوان ، وكان حميد السيرة.
توفّي في شوّال.
٢٥٣ ـ عليّ بن القاسم (٣) بن يونّش (٤) أبو الحسن بن الزّقاق الإشبيليّ ، النّحويّ.
ذكره القفطيّ في «تاريخه» (٥) ، فقال : قرأ القرآن على أبيه ، ونزل الجزيرة ، وخطب برأس العين مدّة ، وسكن دمشق هو وأخوه ، ثمّ سكن حلب وتصدّر بها للإقراء ، ودخل له رزق ، واشترى له دارا ، وجاءته الأولاد. وكان عسر الخلق ، كثير الدّعوى ، شحيحا بعيدا من الخير ، يخطئ فيما يعانيه ، ولا
__________________
(١) انظر عن (علي بن رشيد) في : تاريخ ابن الدبيثي (كمبرج) ورقة ١٤٠ ، ١٤١ ، والتكملة لوفيات النقلة ٢ / ١٦٣ رقم ١٠٧٤ ، والجامع المختصر ٩ / ٢٨١ ، ٢٨٢ ، وتلخيص مجمع الآداب ٥ / رقم ٣٧١ ، والمختصر المحتاج إليه ٣ / ١٢٥ رقم ١٠٠٤ ، والذيل على طبقات الحنابلة ٢ / ٤٧ ، ٤٨ رقم ٢٢٥ ، وشذرات الذهب ٥ / ١٧.
و«رشيد» بفتح الراء المهملة وكسر الشين المعجمة.
(٢) الحربوي : بفتح الحاء وسكون الراء المهملتين ، وفتح الباء الموحّدة ، وكسر الواو. نسبة إلى حربا ، قرية من أعمال دجيل بالعراق.
(٣) انظر عن (علي بن القاسم) في : إنباه الرواة ٢ / ٣٠٤ ، ٣٠٥ رقم ٤٨١ ، وتلخيص ابن مكتوم ، ورقة ١٥٠ ، والمشتبه ٢ / ٦٧٣ ، والوافي بالوفيات ٢١ / ٣٩٠ رقم ٢٦٧ ، وطبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة ٢ / ورقة ١٨١ ، ١٨٢ ، وتوضيح المشتبه ٩ / ٢٦٣ ، وبغية الوعاة ٢ / ١٨٤ رقم ١٧٥٠ ، وكشف الظنون ٢ / ٦٠٤ ، وإيضاح المكنون ٢ / ٥٢٩ ، وتاج العروس ٤ / ٣٦٩ ، وروضات الجنات ٤٨٦ ، والإسلام ٤ / ٣٦٩ ، ومعجم المؤلفين ٧ / ١٦٩.
(٤) كتب المؤلّف الذهبي ـ رحمهالله ـ هذه الكلمة على هامش الأصل بحروف متقطعة وحرّكها زيادة في الإيضاح. وقال في كتابه (المشتبه ٢ / ٦٧٣) : وبالتثقيل وشين معجمة : العلّامة علي بن قاسم بن يونس بن الزقاق».
(٥) في إنباه الرواة ٢ / ٣٠٤ ، ٣٠٥.