ماتت في ربيع الأول ، ونيّف على التّسعين.
١٦٠ ـ مكّيّ (١) بن ريّان (٢) بن شبّة (٣) بن صالح.
__________________
(١) انظر عن (مكي) في : معجم الأدباء ١٩ / ١٧١ ـ ١٧٣ رقم ٥٦ ، والكامل في التاريخ ١٢ / ٢٥٨ ، وإنباه الرواة ٣ / ٣٢٠ ـ ٣٢٢ ، والتكملة لوفيات النقلة ٢ / ١١٧ ، ١١٨ رقم ٩٨١ ، وذيل الروضتين ٥٨ ، ٥٩ ، والجامع المختصر ٩ / ٢١٦ ، ٢١٧ ، ووفيات الأعيان ٥ / ٢٧٨ ـ ٢٨٠ ، رقم ٧٣٨ ، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني ٢٦٣ ، والغصون اليانعة ٨٣ ـ ٨٥ ، وتلخيص مجمع الآداب ١ / ٥١٩ و ٥٣٩ و ٣ / ٤٠ ، وتاريخ إربل ١ / ٣٠٣ ، ٣٨٨ ، ٣٨٩ ، ومسالك الأبصار ٤ ق ٢ / ورقة ٣٣٩ ـ ٣٤٥ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٤٨ ، والعبر ٥ / ٨ ، وسير أعلام النبلاء ٢١ / ٤٢٥ ، ٤٢٦ رقم ٢٢١ ، والمختصر المحتاج إليه ٣ / ١٩٥ ، ١٩٦ رقم ١٢١٦ ، وتلخيص ابن مكتوم ، ورقة ٢٥٤ ، ونكت الهميان ٤٦ ، والبداية والنهاية ١٣ / ٤٦ ، والعسجد المسبوك ٢ / ٣١٣ ، وتاريخ ابن الفرات ٥ ق ١ / ٥٧ ، ٥٨ ، وغاية النهاية ٢ / ٣٠٦ ، وطبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة ، ورقة ٢٥٣ ، وعقد الجمان للعيني ١٧ / ورقة ٢٩٩ ، وبغية الوعاة ٢ / ٢٩٩ ، ٣٠٠ ، رقم ٢٠١٩ ، وشذرات الذهب ٥ / ١١ ، وديوان الإسلام ٤ / ١٢٥ رقم ١٨٢٤ ، وفهرس مخطوطات الموصل ١٢ ، والأعلام ٧ / ٢٨٦ ، والبدر السافر ، ورقة ٢٠٠.
(٢) قال الدكتور بشار عوّاد معروف في تحقيقه لكتاب «التكملة لوفيات النقلة» ج ٢ ص ١١٧ في الحاشية رقم (٥) ما نصّه :
«ذكر أبو شامة ونقل عنه بدر الدين العيني أنه ربما يقع تصحيف في اسم أبيه وجده ، وقال : فاعلم أن اسم أبيه أوله راء مهملة بعدها ياء وآخره نون ، واسم جدّه أوله شين معجمة بعدها باء موحدة ...». والطريف أن «ريان» تصحف في المطبوع من كتاب أبي شامة نفسه إلى «زبان» بالباء الموحدة ، فتأمل ذلك ، انتهى تعليق الدكتور بشار ، ونقل التعليق نفسه إلى : تاريخ الإسلام (طبعة عيسى البابي الحلبي بمصر ، ١٣٩٧ ه. / ١٩٧٧ م.) ج ١٨ ق ١ / ١٤٥ في الحاشية (٢) ، وإلى : طبعة مؤسسة الرسالة ببيروت ١٤٠٨ ه. / ١٩٨٨ م. من الكتاب نفسه ـ (الطبقة الحادية والستون) ص ١٤٥ في الحاشية (١) ، وإلى : سير أعلام النبلاء ٢١ / ٤٢٥ في الحاشية (١).
ويقول خادم العلم وطالبه محقق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» :
لقد ذهل الدكتور بشار فخلط بين قول أبي شامة ، وقول ابن خلّكان.
فعبارة أبي شامة تؤكّد على أن الاسم هو «ربّان» بالباء الموحّدة ، إذ قال : «فاعلم أن اسم أبيه وأوله راء بعدها باء معجمة بواحدة من تحت». (الذيل ٥٨ ، ٥٩).
أما ابن خلّكان فهو الّذي قال إن الاسم هو «ريان» بالياء المثناة ، إذ قال في (وفيات الأعيان ٥ / ٢٨٠) : «وريّان : بفتح الراء وتشديد الياء المثناة من تحتها وبعد الألف نون».
إذن ، فليس في المطبوع من ذيل الروضتين ما يدعو للتأمّل ، كما طلب الدكتور الفاضل ،