ولد سنة ثمان وعشرين وخمسمائة.

وسمع الكثير بإفادة أبيه ثمّ بنفسه. وعني بالطّلب والأجزاء والسّماعات.

وسمع من : محمد بن أحمد بن صرما ، وأبي الفضل الأرمويّ ، وابن ناصر ، وسعيد ابن البنّاء ، وأحمد بن طاهر الميهنيّ ، وابن الزّاغونيّ ، وأبي الوقت ، وأبي الكرم الشّهرزوريّ ، وطبقتهم.

ويقال له : الحلبيّ ، نسبة إلى الحلبة (١) محلّة بشرقيّ بغداد.

قال الحافظ محمد بن عبد الواحد (٢) : لم أر ببغداد في تيقّظه وتحرّيه مثله.

وقال أبو شامة في «تاريخه» (٣) : كان زاهدا عابدا ، ثقة ، مقتنعا باليسير.

قلت : روى عنه : الدّبيثيّ ، وابن النّجّار ، والضّياء ، والنّجيب عبد اللّطيف ، والتّقيّ اليلدانيّ ، وطائفة. وأجاز للشيخ شمس الدّين عبد الرّحمن ، والكمال عبد الرحيم ، وأحمد بن شيبان ، وخديجة بنت الشّهاب بن راجح ، وإسماعيل العسقلانيّ ، والفخر عليّ : المقادسة.

ومات في سادس شوّال.

قال ابن النّجّار : كتب لنفسه كثيرا وللنّاس ، وكان خطّه رديئا. قال : وكان حافظا متقنا ، ثقة صدوقا ، حسن المعرفة ، فقيها ورعا ، كثير العبادة ، منقطعا في منزله لا يخرج إلّا إلى الجمعة ، محبّا للرواية ، مكرما للطّلبة ، سخيّا بالفائدة ، ذا مروءة مع قلّة ذات يده ، صابرا على فقره على منهاج السّلف. كان يوم جنازته يوما مشهودا ، وحمل على الرءوس.

١٣٥ ـ عبد المنعم بن عمر (٤) بن حسّان الغسّانيّ ، الجليانيّ.

__________________

(١) بفتح الحاء المهملة وسكون اللام.

(٢) يعني الضياء المقدسي.

(٣) في الذيل ٥٨.

(٤) انظر عن (عبد المنعم بن عمر) في : عيون الأنباء لابن أبي أصيبعة ٣ / ٢٥٩ ـ ٢٦٥ ، وسير