البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣١/١٦ الصفحه ١١٩ :
بيان الشارع لطريق
مجعول في معرفة
الأحكام
(١).
والأدلّة
على مشروعيّة هذا
المنهج :
أوّلا
:
الروايات
الصفحه ١٣٥ : هـ / ٢٠٠٥ م.
١٩
ـ صحيح مسلم بشرح
النووي
، تحقيق خليل مأمون
شيجا ، دار المعرفة
/ بيروت ، ١٤٢٢ هـ
الصفحه ١٥٢ :
والبحث
عن سند الدليل
، بدل المحاكاة
المعرفية التي
لا تنهض إلى إدراك
معاني الدليل أو
واقعيّته. وقد
الصفحه ١٥٣ : الأُصول
كتابين هما : نهج
الوصول إلى معرفة
علم الأُصول ،
ومعارج الأُصول.
وقد سيطرت هذه
المدرسة ، بشقّيها
الصفحه ٢٦٥ :
تفسيرها بعد ذلك
بالحَدَث ، وبحذف
عبارة : (قائم بفاعل
... إلى آخره) ؛ لأنّها
ليست من ذاتيّات
المعرَّف
الصفحه ٢٧٩ : مدرسته
العلمية الجديدة
:
إنّ فيلسوفنا
يرى أنّ المعرفة
تحصل من طريقين
: طريق البحث والتعلّم
والتعليم
الصفحه ٢٨٣ : بعض
المعارف؟! فقال
بنفور وقد تجهّم
وجهه : لا أعهدك
تلميذاً ، ولا
أثبتك معرفة!
الصفحه ٢٨٨ : استعداداً
لكمال ، فإنّ نفسي
لمّا استعدّت لتلقّي
نور العلم وفيض
المعرفة بتجرّدها
بهذا الحلم عن
الحوائل
الصفحه ٢٩١ : ) (١)
، وباستحكام أساس
المعرفة والحكمة
بالتقوى ليرقَ
ذُراها ، وإلاّ
كان ممّن (أَتَى
الله بُنْيَانَهُم
مِنَ
الصفحه ٣٥١ :
ـ سـبباً (٣)
في بطلان هذه القسـمة.
كما يظهر
من ذلك معـرفة
ابن بزيـع بهذا
الحكم ومسـألة
الإلزام ؛ ولـذا
الصفحه ٣٨٧ :
، المكـتبة الحيدرية
، النجف ١٣٨١.
٣٧
ـ رجال الكشّي
(اختيار معرفة
الرجال) ، لشيخ
الطائفة محمّـد
بن الحسن
الصفحه ٣٩٠ : .
٧٢
ـ المبسوط ، لمحمّـد
بن أحمد السرخسي
(ت ٤٨٣) ، نشر دار المعرفة
، بيروت ١٤٠٩.
٧٣
ـ مجمع البحرين
الصفحه ٤٠١ :
المواهب ـ
النجف ـ
الأشرف ـ
العراق / ١٤٢٦ هـ.
*
منهاج
الكرامة في
معرفة
الإمامة.
تأليف
: العلاّمة
الحلّي
الصفحه ٤٠٥ : ء العامة
واختلافاتهم
في تعريف
الصحابة
وعدالتهم
بدراسة
منهجيّة في
معرفه
الصفحه ٤١٢ :
موقف الحكم
المنصف في
معرفة هذه
الشخصيّة.
نشر :
نشر (ژرف) ـ طهران
ـ إيران / ١٤٢٤ هـ.
*
معاوية