البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣١/١٦ الصفحه ٢٩٢ :
يفتح
الله على قلبه
، ويجعل له نوراً
يمشي بين يديه.
وبينا أنا
في نشوة الابتهاج
باستماع هذه
الصفحه ٣٠٦ : قدسسرهوتخـرّج
على يـده.
نسـخة
الرسـالة وخصائصها
:
اعتمدتُ
في عملي على مصوّرة
نسخة الأصل بخطّ
المؤلّف الشـيخ
الصفحه ٣٠٧ :
ذِكرها آنفاً ـ
هي مسوّدة رسالتنا
هذه التي سـنقدّمها
بين يدَي القارئ
الكريم ؛ مسـتدلّين
على ذلك بما أثبتـه
الصفحه ٣٢٠ : ؛ لأنّـكم
لا ترون الثـلاث
شـيئاً وهم يوجبونها
(٣).
وقال عليهالسلام
: مَن
كان يدين بدين
قوم لزمته أحكامهم
الصفحه ٣٢٦ : النسخة المطبوعة
التي بين يدَيّ
من «خلاصة الأقوال».
(٢) خلاصة
الأقوال : ٤٤٠ الفائدة
الثامنة.
(٣) انظر
الصفحه ٣٣٤ :
: «مسـتخفّـاً
بالطلاق»
هو كونه يدين بخفّـة
الطلاق على خلاف
ما هو معتبر فيه
من الشـروط في
ذاته ، وفي
الصفحه ٣٦٠ :
ألزموا به أنفسـهم
، وجواز ذلك عليهم
، ولزوم أحكامهم
لهم حسـبما يدينـون
..
مع أنّـه
يمكن حمل الشـرط
في
الصفحه ٣٦٨ : ويدين
بمقتضى الواقع
، بل يتأدّى الإلزام
بإلزامه بما يكون
عليه من أحكام
الفسـاد.
وربّما
يشـهد لذلك ، أو
الصفحه ٣٦٩ : العقد على
مَن يدين بحرمتها
عليه ، وهي تحلّ
له في الواقع ،
أو وكّلت المرأة
كذلك ، جرى فيه
ما ذكرنـاه
الصفحه ٣٧٥ :
الشـبهة
، وأمّا من يدين
بصحّـة العقد في
الفرعين ، جرت
له آثار الصحّـة
وأحكامهـا
(١).
الحادي
عشـر
الصفحه ٣٧٩ :
مسـلم يدين بمذهـب
الجمهـور ، والبعـض
الثـالث مسـلم
__________________
(١) كذا
جاء حرف العطف
مكـرّراً
الصفحه ٣٨١ : كان يدين
بنجاسـة شـيء لم
تثبت بذلك نجاسـته
حتّى في حقّـه
؛ لأنّها موضوع
واقعي.
نعم ، يُلزم
بلوازمها
الصفحه ٣٨٢ :
الحنفيُّ أو غيرُه
ممّن يدين بثبوت
الشـفعة بالجوار
، لم يكن للجار
أخذ المبيع بالشفعة
؛ لأنّـه ليـس
في
الصفحه ٣٩٨ :
على عقيدة
وجود المهدي الموعود
المنتظر من
ولد فاطمة
وعلي عليهماالسلام ،
والذي يتم
على يديه
التخطيط
الصفحه ٤٠٠ :
فيها ،
وسرد بعض
الحوادث
التي زامنت
نزول الآية ،
مستلهماً من
ذلك المعاجز
التي ظهرت
على يديه