تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

٦١/١٦

٥ / ٢

الصفحه ٨٦ : جملتها ما يتعلّق بتحديد معنى الإيمان حيث قال ما مفاده : إنّ تحديد معنى الإيمان لا يمكن تصوّره إلاّ بجعل

الصفحه ٩٤ : اللغوي ـ لو سلّمناه ـ ليست نافعة لصاحب التوجيه ؛ لأنّ معنى «الوهم» لغةً هو : الظنّ أو الخطأ (٤) ، لا

الصفحه ١٣٠ : المعنى من ذات اللفظ. وأمّا الظاهر ، فهو : اللفظ الموضوع لمعنىً معيّن ، ولا تحتمل دلالته على غيره ، ولكن

الصفحه ١٣٢ : ، فهو ميسور لنا أيضاً ؛ لأنّه إذا كان نصّاً في معناه ، تعيّن إرادة الشارع لذلك المعنى ، وإن كان ظاهراً

الصفحه ٢٣٩ : الباب الثالث في معنى الواحد والتوحيد إلى الباب في معنى قوله عزّوجلّ : (ونفخت فيه من روحي) نسـخة قيمة

الصفحه ٢٥٥ : » (٢). وقد استعملت كلمة «مصـدر» في المعنى الاصطلاحي النحوي مع أربع كلمات أُخر ، وهي : الفعل ، والحَدَث

الصفحه ٢٦٩ : الرضي (ت ٦٨٦ هـ) في التعريف باسم المصدر : «هو شيئان : ما دلّ على معنى المصدر ، مزيداً في أوّله ميمٌ

الصفحه ٣٠٨ : والطفيفـة والجزئيـة منهـا ، في ما خلا ذلك ، فلم أُشِـر في الهامـش إلاّ إلى ما كان منها ذا تأثير على المعنى

الصفحه ٣١٦ : المعنى : كلّ حكم ذي دِين ، أي : الحكم الذي يُـتديَّن به ويُـنسَـب إلى الدِين والشـريعة النبويّـة

الصفحه ٣٣٩ : والأثر ٣ / ٨ ، لسان العرب ٧ / ٢٧٥ ، مجمع البحرين ٣ / ٣٦٠. أقـول : يمكن الجمع بين المعنـيَـين بأن

الصفحه ٥٥ : معنى هذا الكلام؟! وكيف يجتمع في القلب الواحد : الافتقار إلى الناس والاستغناء عنهم؟! إنّ هذا من أفضل

الصفحه ٦٥ : ذكرناه من الفصل بين الإيمان والإسلام. فمثل هذا التفصيل يحمل في طيّاته معنىً دقيقاً ، وذلك لأنّ من خلاله

الصفحه ٦٦ : عليهم‌السلام إلى هذا المعنى في العديد من الروايات (٢). __________________ (١) أمالي المفيد : ٢٢ ، وذُكرت

الصفحه ٦٧ : صرف التصديق القلبي ، فإنّه لا معنى أساساً بأن نتصوّر الإيمان منفصلاً عن العمل. وذلك لأنّ هذا التصديق

الصفحه ٧٠ : المرجئة نظرية الفصل بين حدود دائرة الإيمان وحدود دائرة الإسلام ، حيث تقبّل هذا المعنى ماتُريدي (١) الذي

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)