البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٩٥/١٦ الصفحه ٣٤٠ : الله
بن محرز ، قال : قلت
لأبي عبـد الله
عليهالسلام
: ترك رجلٌ ابنته
وأُخته لأبيه وأُمّـه؟
فقال
الصفحه ٥٤ : ...» (١).
* عن جعفر
بن محمّـد بن يونس
، قال : «كتب رجلٌ
إلى الرضا عليه
السلام يسأله عن
مسائل وأراد أن
يسأله عن
الصفحه ٦٤ :
الرجل في الحرم
ولا يكون في الكعبة
، ولا يكون في الكعبة
حتّى يكون في الحرم
، وقد يكون مسلماً
ولا يكون
الصفحه ١٨٥ : حديث من أحرم
في قميصه قال : «أي
رجل ركب أمراً
بجهالة فلا شيء
عليه» (٣٥).
وغير ذلك
من الموارد التي
الصفحه ٢٥٦ : تدلّ
على أشخاص ، كـ
: زيد وعمرو والرجل
والفرس ، ألا ترى
أنّ الضرب والقتل
والقيام لا يدلّ
شيء منه على
الصفحه ٢٧٧ : المتألّهين
الرجل العظيم ،
والفيلسوف القدير
، صاحب النظريّات
الجديدة والآراء
الحديثة ، انبرى
للدفاع عنه واضعاً
الصفحه ٣٢١ :
، أنّـه سـأل أبا
الحسـن عليهالسلام
عن المطلّـقة على
غير السُـنّة ،
أيتزوّجها الرجل؟
فقال عليهالسلام
الصفحه ٣٣٤ : ، عن عبـد
الأعلى ، عن أبي
عبـد الله عليهالسلام
، قال : سـألته عن
الرجل يطلّق امرأته
ثلاثـاً؟
قال
الصفحه ٢٩٤ : تدري من أقصد؟!
أنا
ـ إذا أبيت فربّما.
وعلى كلّ حال لا
أحبّ أن تزجّني
في فئة صوّبتَ
لها سهام نقدك
الصفحه ٥٣ : الله
عليه السلام وأنا
أُريد أن أسأله
عن صلاة الليل
... قال من غير أن أسأله
: إذا لقيت الله
بالصلوات
الصفحه ١١٧ : العلم
بالحكم ؛ إذا كان
آية كريمة أو حديثاً
معلوم الصدور ،
وكان نصّاً وصريحاً
في الدلالة على
المراد
الصفحه ٣٥٩ :
للتقـيّـة ، إذا
حكم له به العامّـة»
(١) ؛ ثمّ
ذكر الحديث الأوّل
والثاني عشـر والثالث
عشـر وذيل الرابـع
الصفحه ٣٧٦ :
بالنسـبة
إليهـم.
الثاني
عشـر :
إذا كان
الزوج منّـا مثلا
، والزوجة من غيرنا
، فألجأته إلى
الصفحه ٨ :
ولِمَ لا
يكون إذاً ـ كما
قيل ـ أقوى وأمضى
سلاح على الإطلاق
يملكه الإنسان
في حربه مع المجهول
الصفحه ٥٦ :
عماد
إذا
استنجدتهم
وظهور
وليس
كثيراً ألف
خلّ وصاحب
وإنّ
عدوّاً
واحداً
لكثير